原文

春末冬暮，徂夏杪秋。
土王四月，时季一周。
黍稷已享，笾豆宜收。
送神有乐，神其赐休。
中原 乐府 冬景 夏景 宫廷生活 帝王 庄重 文人 春景 白露 盛唐气象 秋景 立春 芒种 霜降 颂赞

译文

春天结束冬天将尽，夏季过去秋日将终。 土德主宰四季末月，时序完成完整循环。 黍稷供品已经献享，笾豆祭器应当收起。 恭送神灵奏响乐曲，祈愿神灵赐福保佑。

赏析

这是一首典型的唐代祭祀乐歌，体现了古代祭祀文化的严谨与庄重。全诗以简洁凝练的语言，完整展现了祭祀送神仪式的全过程。前两句通过四季时序的轮回变化，营造出天地循环、阴阳交替的宇宙观。中间两句点明祭祀的时间节点和仪式意义，体现了古人'天人合一'的哲学思想。后四句具体描述祭祀环节，从供品献享到器具收拾，再到奏乐送神，最后表达祈福愿望，层层递进，结构严谨。诗歌语言庄重典雅，节奏平稳肃穆，充分体现了祭祀文学的特色。

注释

郊庙歌辞：古代祭祀天地、宗庙时所用的乐歌。
五郊乐章：祭祀五方帝（东、南、西、北、中）的乐章。
送神：祭祀仪式中恭送神灵的环节。
徂夏：指夏季过去。徂，往、去。
杪秋：秋末。杪，末尾。
土王四月：指四季中每个季节的最后一个月，土德王于四季之末。
黍稷：古代主要的粮食作物，指祭祀用的供品。
笾豆：古代祭祀和宴飨时盛食物的器具，竹制为笾，木制为豆。
赐休：赐福保佑。休，美善、吉祥。

背景

《郊庙歌辞》是唐代宫廷祭祀时使用的乐歌总集，主要用于祭祀天地、宗庙、五方帝等重要祭祀活动。'五郊乐章'特指祭祀五方帝的乐章，包括迎神、奠玉帛、进熟、送神等环节。此诗为送神环节的乐歌，创作于唐代，反映了当时国家祭祀制度的完备和礼乐文化的繁荣。这类作品多由宫廷乐官和文士集体创作，体现了唐代官方祭祀文化的规范性和仪式性。
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