原文

天下生白榆，白榆直上连天根。
高枝不知几万丈，世人仰望徒攀援。
谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。
始知此道无所成，还如瞽夫学长生。
七言古诗 中原 人生感慨 僧道 含蓄 咏物抒怀 天空 文人 树木 讽喻 讽喻 诗僧作品 说理

译文

天下生长着白榆树，白榆树笔直向上连接着天的根本。 高高的枝条不知有几万丈，世人只能仰望却徒劳地想要攀登。 谁能够到天上去采摘它的种子，种在人间让桃李都相形见绌。 于是向老仙求问种植的方法，老仙嘲笑我愚笨而不作答。 这才知道这种方法不可能成功，就像盲人学习长生不老之术一样徒劳。

赏析

这首诗以白榆为喻，表达了追求不可企及之物的徒劳。诗人通过天上白榆与人间桃李的对比，暗喻理想与现实的差距。运用神话意象和夸张手法，将白榆树描绘成连接天地的神树，突出其高不可攀的特性。后四句通过向老仙求问而不得的遭遇，以及盲人学长生的比喻，深刻揭示了追求虚妄之事的荒谬。全诗语言质朴而寓意深远，体现了禅僧对世俗追求的超脱态度。

注释

白榆：指天上的星宿，古人认为白榆星是天上的一棵树。
天根：天的根本，指天的深处。
徒攀援：徒劳地想要攀登。
咍：嘲笑、讥笑。
瞽夫：盲人。
长生：长生不老之术。

背景

皎然是唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，是谢灵运的十世孙。这首诗创作于中唐时期，反映了皎然作为禅宗僧人的哲学思考。诗中体现了他对世俗功利追求的批判，以及佛教'无所得'的思想。皎然通过这首诗表达了对那些追求不切实际目标之人的讽喻，体现了他'即心即佛'的禅宗理念。
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