译文
山中的老翁也喜好参禅，将风溪边的树木借我栖居。 采药常靠近山峰，取水总有春日的渡口。 隐修的僧人时常相伴，修仙之人有时与我相会。 自许已战胜世俗之心，更加高蹈独自行游。 为何尘世间的俗务，要夺我山林隐居的乐趣。 告别山林却又返回，眷恋山石行走仍回顾。 往日情怀或许有违，但愿行迹没有错误。 松涛声莫要讥讽我，此心已超脱去留的执念。
注释
山翁：山中隐士或僧人自称。
好禅：喜好参禅悟道。
风溪树：风中的溪边树木，指清幽的修行环境。
春渡：春水渡口，指取水之处。
幽僧：隐修的僧人。
仙子：指山中修道之人。
战胜心：佛教语，指克服世俗欲望的心境。
弥高：更加高远。
区中事：尘世中的俗务。
林栖趣：隐居山林的乐趣。
宿昔：往日，从前。
庶几：但愿，希望。
相诮：相互讥讽。
冥去住：对离去和停留都淡然处之。
赏析
此诗为唐代诗僧皎然的代表作，展现了他作为佛教诗人的独特境界。诗中通过'借我风溪树'、'采药近峰'、'汲泉春渡'等意象，构建了一个清幽脱俗的修行环境。'幽僧时相偶，仙子或与晤'体现了僧道交融的思想氛围。'自许战胜心'化用《论语》'克己'理念，融入佛家修行境界。最后'此心冥去住'达到物我两忘的禅悟高度，体现了皎然诗作中'禅诗合一'的艺术特色。全诗语言清空自然，意境高远脱俗，在中唐诗坛独具一格。