原文

黄农虞夏不可作，白发渡江天马行。
我来拜倒石千仞，道大欲观韶九成。
愁看楚师换禹鼎，仰觉伏氏皆秦生。
丈人二子并真妙，吐语况有崆峒声。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 抒情 文人 江南 沉郁 说理 豪放 隐士

译文

黄帝神农虞舜夏禹的时代已不可复现， 白发老者渡江而行如天马奔驰般豪迈。 我前来拜倒在千仞巨石般的崇高品德前， 大道宏阔想要观赏如韶乐九奏般的完美。 忧愁地看着楚军更换禹鼎般的政权更迭， 仰首觉得如伏生般的人物都生于秦代乱世。 老先生您的两个儿子都真正高妙出众， 言谈吐语更有如黄帝问道崆峒般的深意。

赏析

这首诗展现了郑珍对传统文化衰落的忧思和对高尚品德的向往。前四句通过'黄农虞夏''韶九成'等典故，表达对上古圣王时代的追慕和对大道的追求。'白发渡江天马行'既写实又象征，表现老者豪迈气概。后四句转入现实关怀，'楚师换禹鼎'暗喻时代变迁中的文化危机，'伏氏皆秦生'则表达乱世中文化传承的艰难。最后称赞汪氏兄弟的才学，以'崆峒声'作喻，既切合典故又寄寓深意。全诗用典精当，对仗工整，在沉郁中见豪迈，在忧思中显境界。

注释

黄农虞夏：指黄帝、神农、虞舜、夏禹，代表上古圣王时代。
不可作：不能再现，已经逝去。
天马行：天马奔驰，比喻豪迈的气概。
石千仞：极高的山石，比喻崇高的品德。
韶九成：韶乐演奏九遍，指完美的礼乐。
楚师换禹鼎：比喻政权更迭，文化变迁。
伏氏：指伏生，汉代经学家，曾保存《尚书》。
秦生：秦朝时出生，指经历乱世。
丈人二子：指汪山翁的两个儿子梦庐和柏庐。
崆峒声：崆峒山是黄帝问道广成子之处，比喻高妙的言论。

背景

此诗作于清代道光年间，郑珍拜访学者汪山翁及其子梦庐、柏庐时所作。当时清王朝内忧外患，传统文化受到冲击，郑珍作为经学家和诗人，深感文化传承的重要性。汪山翁是当地知名学者，其子梦庐、柏庐也以学问见长，郑珍通过这首诗表达对文化传承的关切和对汪氏父子的敬重。作品反映了清代中期知识分子在时代变革中的文化焦虑和传承使命。
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