原文

百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。
从遣鸟喧心不动，任教香醉境常冥。
莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
禅伴欲邀何著作，空音宜向夜中听。
七言律诗 人生感慨 僧道 写景 含蓄 夜色 寺院 抒情 文人 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 盛唐气象 说理

译文

尘世因缘唯有净瓶可喻清净，万法归一但看佛经真谛。 纵使鸟雀喧哗内心依然不动，任凭香雾醉人境界常保静寂。 白昼莲花天上浮云舒卷，春夜佛寺明月停留。 禅友欲邀李著作同修，空灵法音最宜静夜聆听。

赏析

此诗为唐代诗僧皎然的禅意佳作，通过描绘尘外上人院的幽静环境，展现深厚的禅学修养。诗中运用'什公瓶''一字经'等佛教意象，表达万法归一、心不为外境所动的禅理。'鸟喧心不动''香醉境常冥'形成巧妙对比，突出修行者内心的宁静与定力。尾联以'空音宜向夜中听'作结，意境空灵悠远，余韵袅袅，体现了皎然诗歌'清机逸响、闲适自如'的艺术特色。

注释

什公瓶：指僧侣使用的净瓶，象征清净无染。
一字经：指佛教经典中的核心要义，万法归一。
从遣：纵使，任凭。
境常冥：心境常保寂静冥默的状态。
贝叶宫：指佛寺，因佛经多书写于贝叶之上故称。
空音：指佛法妙音，空灵之音。

背景

此诗创作于唐代中期，是诗僧皎然与友人李著作（官职名）共同造访尘外上人寺院时的题咏之作。皎然作为唐代著名诗僧，精通佛学与诗歌创作，此诗反映了他将禅理融入诗境的创作特点，展现了唐代僧侣与文士之间的文化交流与禅悦之乐。
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