唐享昊天乐 第十 - 武则天
《唐享昊天乐 第十》是由唐诗人武则天创作的一首中原、叙事、四言诗、宫廷、宫廷生活古诗词，立即解读《肃肃祀典，邕邕礼秩》的名句。
原文
肃肃祀典，邕邕礼秩。
三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。
或升或降，惟诚惟质。
三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。
或升或降，惟诚惟质。
译文
庄严肃穆的祭祀典礼，和谐有序的礼仪规制。三献之礼已经完成，九成乐舞至此完毕。于是撤去盛放祭品的俎器，迁移安置各类祭品。或升堂或降阶，只以诚心质朴为根本。
赏析
这首诗是武则天组诗《唐享昊天乐》中的第十首，生动描绘了唐代皇家祭祀仪式的庄严场景。诗歌以四言句式写成，语言简练而气势恢宏。前四句通过'肃肃'、'邕邕'等叠词的运用，营造出祭祀场面的庄重氛围，'三献'、'九成'体现了礼仪的完备和隆重。后四句描写祭祀结束时的场景，'或升或降'生动表现了祭祀人员的有序动作，最后以'惟诚惟质'点明祭祀的核心精神——诚心与质朴。整首诗既是对唐代祭祀文化的真实记录，也体现了武则天作为女性帝王对礼制建设的重视。
注释
肃肃：庄严肃穆的样子。
祀典：祭祀的典礼仪轨。
邕邕：和谐庄重的样子。
礼秩：礼仪的等级次序。
三献：古代祭祀时献酒三次的仪式，即初献、亚献、终献。
九成：指乐舞九变，古代祭祀乐舞的完整程序。
爰：于是。
俎：古代祭祀时盛放祭品的礼器。
载：则，就。
实：指祭品。
惟诚惟质：只以诚心和质朴为本。
背景
《唐享昊天乐》是武则天创作的一组祭祀乐章，共十二首，用于祭祀昊天上帝的隆重仪式。武则天在位期间特别重视礼制建设，通过完善祭祀制度来强化其统治的合法性。这组诗歌创作于武则天称帝时期（690-705年），反映了她对传统礼制的继承和发展。作为中国历史上唯一的女皇帝，武则天通过这类作品展现了她对儒家礼乐文化的精通和运用。