原文

天地并况。
惟予有慕。
爰熙紫坛。
思求厥路。
恭承禋祀。
缊豫为纷。
黼绣周张。
承神至尊。
千童罗舞成八溢。
合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊。
鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓。
灵其有喜。
百官济济。
各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏。
神奄留。
临须摇。
长丽前掞光耀明。
寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣。
函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商。
造兹新音永久长。
声气远条凤鸟鴹。
神夕奄虞盖孔享。
中原 乐府 冬至 叙事 宫廷 宫廷生活 帝王 庄严 政治抒情 汉乐府 激昂 祭祀 雄浑 颂赞

译文

天地共同赐福，令我心生敬慕。于是兴建紫色祭坛，思索通神之路。恭敬承袭禋祀之礼，场面繁盛华丽。绣有斧纹的帷帐四周张设，用以承奉至尊神灵。千名童女排列成八佾之舞，合奏美好音乐娱乐太一神。《九歌》演奏完毕文采斐然非凡，琴瑟竽笙会合于轩辕朱帝。美玉磬与金鼓齐鸣，神灵欣喜降临。百官仪容整肃，各自恭敬其事。献上丰盛祭品和香膏，神灵暂时停留，降临片刻。太阳向前照耀光芒明亮，寒暑交替从无差错更显皇章威严。展开诗篇应和律吕如玉磬鸣响，宫音深沉角音激越徵音清亮。梁音发扬羽音高扬再加入商音，创造这新乐永久流传。声气远扬如凤凰飞翔，神灵傍晚安然享受祭祀大概十分欣慰。

赏析

《天地》是汉武帝刘彻的祭祀乐歌，充分体现了汉代宫廷祭祀音乐的庄严华美特色。全诗以宏大的气魄描绘祭天场面，通过千童八佾之舞、九歌奏乐、金石齐鸣等场景，展现皇家祭祀的隆重礼仪。艺术上采用赋体铺陈手法，辞藻华丽，对仗工整，音韵铿锵。诗中'黼绣周张'、'璆磬金鼓'等意象富丽堂皇，'寒暑不忒况皇章'巧妙将自然规律与皇权威严相联系，体现'天人感应'的哲学思想。结尾'造兹新音永久长'表明汉武帝革新乐府的文化抱负，整首诗既是祭祀乐章，也是汉代乐府文学的代表作。

注释

并况：共同赐福。况，通“贶”，赐予。
慕：敬慕，指对天地的崇敬之情。
爰熙：于是兴建。爰，于是；熙，兴建。
紫坛：紫色祭坛，古代帝王祭天场所。
厥路：指通神之路。厥，其。
禋祀：古代祭天礼仪，升烟以祭。
缊豫为纷：繁盛华丽的样子。缊，繁盛；豫，安乐；纷，盛貌。
黼绣：绣有黑白相间斧形花纹的礼服。
八溢：即八佾，古代天子用的一种乐舞，纵横各八人。
虞泰一：娱乐太一神。泰一，天帝别名，最高天神。
斐然殊：文采绚丽非凡。
轩朱：指黄帝和尧帝。轩，轩辕黄帝；朱，尧帝（因其姓伊祁，名放勋，居朱地）。
璆磬：美玉制成的磬。
奄留：神灵停留。奄，忽然。
须摇：须臾，片刻。
长丽：太阳。古代传说太阳神名长丽。
前掞：向前照耀。掞，照耀。
不忒：没有差错。忒，差错。
皇章：皇帝的典章制度。
鋗玉鸣：像玉磬般清脆鸣响。鋗，玉磬。
函宫吐角：宫音深沉如函，角音激越而出。函，包含；角，五音之一。
发梁扬羽：梁音发扬，羽音高扬。羽，五音之一。
申以商：再加入商音。商，五音之一。
远条：远扬。条，通“迢”，遥远。
凤鸟鴹：凤凰飞翔。鴹，飞翔。
奄虞：安然享受祭祀。虞，安乐。
盖孔享：大概很享受祭祀。孔，很；享，享受。

背景

此诗为汉武帝元鼎五年（前112年）创立乐府机构后创作的《郊祀歌》十九章之一，用于冬至祭天典礼。汉武帝时期，在董仲舒'天人感应'学说影响下，皇家祭祀礼仪日益隆重。为配合新的祭祀体系，汉武帝命司马相如等文人创作新的祭祀乐歌，改革传统雅乐。《天地》作为其中重要篇章，反映了汉武帝时期的国家祭祀文化和礼乐建设，体现了汉帝国鼎盛时期的文化自信和宗教虔诚。
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