运形不标异,澄怀恬无欲。座可栖王侯,门可回金毂。风来咏逾清,鳞萃渊不浊。斯乃玄中子,所以矫逸足。何必玩幽间,青衿表离俗。百龄苟未遐,昨辰亦非促。曦腾望舒映,曩今迭相烛。一世皆逆旅,安悼电往速。区区虽非党,兼忘混砾玉。恪神罔业秽,要在夷心曲。灵飙起回浪,飞云腾逆鳞。苟擢南阳秀,固集三造宾。缅怀结寂夜,味藻咏终晨。延伫时无遘,谁与拂流尘。眇情寄极眄,萧条独遨神。相忘东溟里,何晞西潮津。我崇道无废,长谣想义人。遥遁播荆衡,杖策憩南郢。遭动透浪迹,遇靖恬夷性。拊卷从老语,挥纶与庄咏。遐眺独缅想,萧神飙尘正。时无喜惠偶,绝韵将谁听。习子茂芳标,有欣徽音令。颖敷陵霜倩,葩熙三春盛。拂翮期宵翔,岂与桑榆竞。我混不材姿,遗情忘雕映。虽非峄阳椅,聊以翮泗磬。
译文
举止行为不标新立异,心怀澄澈恬淡无欲。居所可容纳王侯,门前可迎接贵宾。
清风吹来吟咏更显清雅,贤才汇聚如鱼游清渊而不浊。这才是深得玄理之人,用以矫正放纵的行为。
何必沉溺幽静之间,青衣学子已然超脱世俗。百岁寿命若未遥远,昨日时光也不算短暂。
日月交替辉映,古今相继如烛照。人生一世如同旅舍,何必哀叹光阴如电逝去。
微小虽非同道,却能忘却贤愚混杂。恭敬神明不让业秽沾染,关键在于使内心平和正直。
神灵之风掀起回浪,飞云腾跃如逆鳞。若能选拔南阳俊秀,自然聚集三顾之宾。
在寂静长夜中缅怀,品味文藻吟咏至晨。长久等待却未遇知己,谁来为我拂去尘世纷扰。
微妙情思寄托极目远望,萧条中独自神游。相忘于东海之中,何必期待西海潮汐。
我崇尚大道永不废弃,长声歌咏向往义士。
远遁至荆衡之地,拄杖憩息于南郢。遭遇动荡则漂泊浪迹,遇到安宁便恬淡平和。
抚卷追随老子教诲,挥毫与庄子同咏。远眺独自沉思,肃清神思如疾风扫尘。
时无喜悦知音相伴,绝妙韵律谁能聆听。习子有美好风范,令人欣喜有美誉。
聪颖如凌霜之花俊美,繁华如三春盛景。振翅期待夜翔,岂与晚年时光竞争。
我混杂不成材之姿,超脱情欲忘却雕饰。虽非峄阳良木,姑且如泗磬发声。
注释
运形:指人的形体活动。标异:标新立异。。
澄怀:清静的心怀。恬无欲:恬淡无欲。。
金毂:装饰华丽的车驾,指权贵。。
鳞萃:如鱼鳞般聚集,比喻贤才汇聚。。
玄中子:指深得道家玄理的人。。
矫逸足:矫正放纵的脚步,指收敛行为。。
青衿:青色衣领,指学子或隐士服饰。。
曦腾:太阳升起。望舒:月亮。。
逆旅:旅舍,比喻人生短暂如寄居。。
砾玉:碎石与美玉,比喻贤愚混杂。。
夷心曲:使内心平和正直。。
灵飙:神灵之风。逆鳞:龙颈逆鳞,比喻危险或珍贵之物。。
南阳秀:指南阳地区的才俊,用诸葛亮典故。。
三造宾:三次造访的宾客,用刘备三顾茅庐典。。
流尘:飞尘,喻世俗纷扰。。
东溟:东海。西潮:西海潮水。。
荆衡:荆山和衡山,指隐逸之地。。
南郢:楚国郢都,泛指楚地。。
庄咏:庄子式的吟咏。。
桑榆:日落处,比喻晚年。。
峄阳椅:峄山南坡的桐木,制琴良材。。
泗磬:泗水之石制作的磬,喻高雅之音。。
赏析
《咏德诗三首》是西晋张华的代表作之一,集中体现了魏晋玄学思想影响下的士人精神追求。全诗以老庄哲学为底蕴,通过三首组诗的形式,层层深入地阐发了道家无为而治、恬淡自守的人生哲学。第一首着重表现'澄怀恬无欲'的心境修养,塑造了玄学理想人格形象;第二首以'灵飙''飞云'等意象寄托对知音难遇的感慨;第三首则直接抒写隐逸生活的超脱自在。艺术上,诗歌语言清丽典雅,善用典故和比喻,将抽象哲理转化为可感的诗歌意象,形成理趣与情趣的完美结合。对仗工整而不失自然,节奏舒缓而有韵味,展现了西晋诗歌由建安风骨向玄言诗过渡的特点。