原文

寂通寄兴感，玄气摄动音。
高轮虽参差，万仞故来寻。
萧萧研道子，合神契灵衿。
委顺浪世化，心标窈窕林。
同期理外游，相与静东岑。
五言古诗 人生感慨 僧道 含蓄 咏怀 山峰 山林 抒情 文人 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 玄言诗派 说理 隐士 飘逸

译文

寂静中通达寄托兴致感悟，玄妙之气摄持着动静之音。 天道运行虽参差不齐，仍要追寻那万仞之高境。 清静超脱的研道之人，与神灵心意相合共鸣。 顺应世间变化浪潮，心向幽深美丽的仙林。 相约一同超脱常理逍遥游，相伴静修于东边山岭。

赏析

此诗展现了东晋时期玄言诗的典型特色，融合了道家思想和山水意境。诗人通过'寂通''玄气''灵衿'等道家术语，构建了一个超脱尘世的修道境界。诗中'高轮虽参差，万仞故来寻'体现了修道者追求至高境界的决心；'委顺浪世化'则表达了顺应自然、超脱世俗的人生态度。艺术上采用五言古体，语言凝练含蓄，意境空灵悠远，通过自然意象与玄理思辨的结合，创造了独特的审美空间，反映了东晋士人追求精神超脱的时代风貌。

注释

寂通：寂静通达，指修道者心境空明。
玄气：道家指天地元气、自然之气。
高轮：指日月星辰或天道运行。
万仞：极言其高，古时八尺为一仞。
萧萧：清静超脱貌，形容修道者风姿。
研道子：研习道法之人。
灵衿：神灵的胸怀或旨意。
委顺：顺应自然，随遇而安。
浪世化：在世间的变化浪潮中。
窈窕林：幽深美丽的山林，喻指仙境。
理外游：超脱常理的逍遥游。
东岑：东边的山岭，常指修道之所。

背景

此诗创作于东晋时期，当时玄学清谈盛行，士人多追求精神超脱和自然适意。辛玄子作为修道之人，其诗作反映了当时道家思想与文人生活的结合。东晋时期社会动荡，许多文人隐逸山林，研习道法，寻求精神寄托，这类赠诗往往是修道者之间的唱和之作，表达共同的道学追求和隐逸情怀。
诗词大全