悠悠大象运,轮转无停际。陶化非吾因,去来非吾制。宗统竟安在,即顺理自泰。有心未能悟,适足缠利害。未若任所遇,逍遥良辰会。三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。相与无相与,形骸自脱落。鉴明去尘垢,止则鄙吝生。体之固未易,三觞解天刑。方寸无停主,矜伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。合散固其常,修短定无始。造新不暂停,一往不再起。于今为神奇,信宿同尘滓。谁能无此慨,散之在推理。言立同不朽,河清非所俟。
译文
浩瀚宇宙运行不息,如车轮般转动没有停歇。
造化之功非我所能左右,生死去来非我所能控制。
宇宙的本源究竟何在?顺应自然道理自能安泰。
有心追求却未能领悟,反而被利害所纠缠。
不如随遇而安,在这美好时光逍遥自在。
三月春光催发万物,寄托畅达在于因缘。
仰望碧蓝天空,俯身清绿水边。
开阔明朗无边无际,目之所及道理自然呈现。
伟大的造化之功啊,万物虽异却无不均衡。
自然声响虽然参差不齐,对我而言无不新鲜。
赞叹诸位同道,无不志同道合。
探求真理追寻道之本源,经历世事如同过客。
预知未来非我所求,虚静心境才是我的归宿。
遥想千年之后,何必羡慕往昔。
相与交往却似未曾刻意,形骸束缚自然脱落。
明镜去除尘垢,停滞就会产生鄙吝之心。
体会其中道理实在不易,三杯酒可解除天然束缚。
心中没有停驻的执着,骄矜之心自然平复。
虽然没有丝竹音乐,清泉自有美妙声响。
虽然没有长啸歌唱,吟咏之言余韵悠长。
获取快乐就在此刻,寄托之情可达千年。
聚散本是常态,寿命长短早有定数。
创造新生从不停歇,一去便不再回来。
今日看来神奇非凡,过两日便同于尘滓。
谁能没有这般感慨?消散在于推理悟道。
立言可与不朽同在,不必等待黄河水清。
注释
大象:指宇宙自然运行的规律。
陶化:造化,自然的创造化育。
宗统:根本的统绪,指宇宙的本源。
即顺:顺应自然。
群品:万物。
寓目:目之所及。
万殊:万物各不相同。
群籁:自然界各种声响。
猗与:叹词,表示赞美。
造真:追求真谛。
玄根:道家指道的根本。
虚室:心境虚静。
曩昔:往昔。
形骸自脱落:忘却形体的存在,达到物我两忘的境界。
天刑:自然的束缚。
方寸:心。
矜伐:骄傲自夸。
玄泉:清泉。
信宿:一两天,形容时间短暂。
河清:黄河水清,比喻难得一见的事情。
赏析
这首诗是王羲之在兰亭集会时所作,充分体现了东晋玄言诗的特点和作者的老庄思想。全诗以宇宙运行为背景,探讨生死、时空等哲学命题,表现出深刻的宇宙意识和生命感悟。艺术上,诗歌将玄理与山水结合,在描写兰亭美景的同时阐发玄学思想,形成理景交融的独特意境。语言清新自然,既有玄言的深邃,又不失诗性的美感,体现了魏晋士人追求自然、超脱尘世的精神境界。诗中'群籁虽参差,适我无非新'等句,既写景又寓理,成为后世传诵的名句。