原文

三悔启前朝，双忏暨中夕。
鸣禽戒朗旦，备礼寝玄役。
萧索庭宾离，飘遥随风适。
踟蹰歧路嵎，挥手谢内析。
轻轩驰中田，习习陵电击。
息心投佯步，零零振金策。
引领望征人，怅恨孤思积。
咄矣形非我，物外固已寂。
吟咏归虚房，守真玩幽赜。
虽非一往游，且以闲自释。
东晋玄言诗 五言古诗 人生感慨 僧道 含蓄 抒情 晨光 村庄 江南 沉郁 淡雅 游仙隐逸 田野 说理 隐士

译文

清晨便开始三业忏悔，昼夜不停进行双忏。 鸣禽提醒着清晨到来，备好礼仪停止世俗事务。 庭院宾客萧索离去，随风飘向远方。 在岔路口徘徊犹豫，挥手告别内心纷扰。 轻车驰过田野，如疾风闪电般迅速。 静心漫步修行，禅杖声声清脆。 引颈眺望远行之人，怅然若失孤独思绪累积。 慨叹形骸并非真我，超脱物外本已寂静。 吟咏返回空寂禅房，守持真性玩味幽深义理。 虽非一往无前的修行，暂且以闲适自我解脱。

赏析

此诗为东晋名僧支遁的佛理诗代表作，以八关斋戒为背景，展现僧人修行的心路历程。诗人运用对比手法，将外在的斋戒仪式与内心的修行体验相结合，通过'鸣禽戒朗旦'等自然意象烘托修行氛围。'咄矣形非我，物外固已寂'深刻体现了佛教'无我'思想，最后以'守真玩幽赜'点明修行真谛。全诗语言凝练，意境空灵，融佛理于诗境，展现了东晋玄言诗向山水诗过渡时期的独特风格。

注释

八关斋：佛教斋戒名称，指持八斋戒。
三悔：指对身口意三业的忏悔。
双忏：指昼夜忏悔。
朗旦：清晨。
玄役：指世俗事务。
内析：内心的纷扰。
金策：指禅杖或法器。
物外：超脱于物质世界之外。
幽赜：幽深精微的义理。

背景

支遁（314-366）是东晋著名高僧，佛学家，般若学即色宗创始人。此诗作于东晋时期，当时士大夫阶层盛行佛教修行，八关斋戒是流行的修行方式。支遁作为名僧，常与名士交流佛理，此诗反映了当时僧侣的修行生活和佛教思想与玄学思想的融合。
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