译文
深远地追思远古的思绪，想要依托因缘而生发。 共同绘制灵妙的法器，塑像也要模仿那形态。 黄色僧袍如罗帕质地，头冠拖着绯青饰带。 神灵赐福恭敬的人，踪迹指引行动的人。 空净佛堂陈列供品，蔚然升起奇特的荣光。 疑似垂下细微叹息，我体谅作者的情怀。 在此抛弃所崇尚的世俗，以肃敬之心向往太清境界。
注释
缅哉：深远地追思。
玄古：远古，指佛教传入前的时代。
灵器：指佛像或法器等宗教器物。
黄裳：黄色的下衣，指僧袍。
罗帕质：丝织品的质地。
元服：头冠，僧帽。
拖绯青：拖着绯红色和青色的饰带。
恭者惠：恭敬的人得到恩惠。
动者行：行动的人得到指引。
虚堂：空净的佛堂。
药饵：指供奉的香花、果品等。
蔚然：茂盛的样子。
奇荣：奇特的荣光。
垂嚱微：垂下细微的叹息。
谅：体谅，理解。
遗所尚：抛弃所崇尚的世俗之物。
肃心：肃敬之心。
拟太清：比拟太清境界，指佛国净土。
赏析
此诗为东晋高僧支遁咏佛诗代表作，展现深厚的佛学修养和文学造诣。诗人通过描绘佛像塑造过程，表达对佛教艺术的深刻理解。诗中'黄裳罗帕质，元服拖绯青'细致刻画佛像服饰，'神为恭者惠，迹为动者行'阐释佛教因果理念。尾联'于焉遗所尚，肃心拟太清'体现僧人超脱世俗、追求净土的精神境界。艺术上融合玄言诗与佛理诗特点，语言凝练意境空灵，展现东晋佛教诗歌的独特风貌。