原文

钓竿何冉冉。
甘饵芳且鲜。
临川运思心。
微纶沈九渊。
太公宝此术。
乃在灵秘篇。
机变随物移。
精妙贯未然。
游鱼惊著钓。
潜龙飞戾天。
戾天安所至。
抚翼翔太清。
太清一何异。
两仪出浑成。
玉衡正三辰。
造化赋群形。
退愿辅圣君。
与神合其灵。
我君弘远略。
天人不足并。
天人初并时。
昧昧何芒芒。
日月有徵兆。
文象兴二皇。
蚩尤乱生民。
黄帝用兵征万方。
逮夏禹而德衰。
三代荷百禄。
保无极。
永泰平。
中原 乐府 含蓄 咏史怀古 咏物 帝王 政治抒情 文人 江河 激昂 说理 颂赞

译文

钓竿轻轻飘动，甜美的鱼饵芳香新鲜。临水垂钓运筹思虑，细小的钓线沉入深渊。姜太公珍视这种技艺，记载在神秘的典籍中。随机应变随物而移，精妙之处贯穿未来。游鱼惊觉被钓钩所困，潜龙飞升至天际。飞至天际将去往何处？振翅翱翔于太清之境。太清之境何等奇异，天地两仪从混沌中生成。玉衡星正定日月星辰，造化赋予万物形态。退而愿辅佐圣明君主，与神灵合其灵性。我君胸怀弘大远略，天人之道不足以并论。天人初合之时，混沌不明何等茫茫。日月显现征兆，文象兴起于二皇时代。蚩尤扰乱民生，黄帝用兵征讨四方。到了夏禹之时德行渐衰，三代承受百福。保佑无穷尽，永远太平。

赏析

这首诗以垂钓为喻，巧妙地将钓鱼之术与治国之道相结合，体现了魏晋时期玄学思想的影响。开篇描写钓鱼场景，细腻生动，随后引出姜太公钓鱼遇文王的典故，将钓鱼的机变之术升华为治国安邦的智慧。诗中'潜龙飞戾天'象征贤能之士得遇明主，'太清'、'两仪'等道家概念的运用，展现了天人合一的哲学思想。后半部分转入对历史的追溯和对圣君的赞颂，体现了作者辅佐明君、追求天下太平的政治理想。全诗融叙事、说理、抒情于一体，语言典雅，意象丰富，体现了晋代鼓吹曲辞的典型风格。

注释

冉冉：轻柔飘动的样子。
甘饵：甜美的鱼饵。
微纶：细小的钓线。
九渊：深渊。
太公：姜太公吕尚，以垂钓渭水遇文王而闻名。
灵秘篇：指姜太公的《六韬》等兵书。
机变：随机应变的技巧。
戾天：到达天际。
太清：天空，道家指天道。
两仪：天地。
玉衡：北斗七星中的第五星，古代用以正天文。
三辰：日、月、星。
文象：天文星象。
二皇：指伏羲、神农。
蚩尤：上古部落首领，与黄帝战于涿鹿。
三代：指夏、商、周三代。

背景

《晋鼓吹曲二十二首》是傅玄在晋武帝时期创作的宫廷乐章，属于魏晋时期的鼓吹曲辞。这类作品主要用于宫廷仪式和宴飨场合，既有娱乐功能，也承载着政治教化的目的。傅玄作为晋初重要文人，擅长创作宫廷乐章，其作品多歌颂晋朝功德，宣扬儒家政治理想。'钓竿'一曲借用姜太公钓鱼的典故，既是对古代贤臣的追慕，也是对当朝君王的颂扬，反映了魏晋时期玄学与儒学融合的思想特点。
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