于皇先王,经启九有。有州惟雍,居京之右。土载奥区,山包神薮。嘉生惟繁,庶类伊阜。悠悠州域,有华有戎。外接皮服,内含岐丰。周馀既没,夷德未终。莫不慕义,易俗移风。
关中 古迹 咏史怀古 咏物 四言诗 山川 庄重 政治抒情 文人 雄浑 雍州 颂赞

译文

伟大啊先王,开创经营九州天下。雍州独据一方,位于京师的西边。 土地承载丰饶物产,山峦包裹神灵沼泽。美好的物产十分繁盛,各类生物如此丰茂。 悠远的州域之内,既有华夏也有戎狄。外接穿皮服的少数民族,内包含岐山丰京故地。 周朝余风虽然已逝,夷狄之俗尚未终绝。无不仰慕中原礼义,改变习俗移风易俗。

注释

于皇:赞叹词,相当于“伟大啊”。
先王:指周朝的先王。
九有:九州,指天下。
雍:雍州,古九州之一,今陕西甘肃一带。
京之右:京师的西边(古代以右为西)。
奥区:深奥的区域,指物产丰饶之地。
神薮:神灵聚居的沼泽地带。
嘉生:美好的物产。
庶类:各类生物。
伊阜:如此丰盛。
有华有戎:既有华夏民族,也有戎狄民族。
皮服:穿皮衣的少数民族。
岐丰:岐山和丰京,周朝发祥地。
周馀:周朝的遗民。
夷德:指少数民族的习俗。

赏析

这首诗是西晋文学家傅玄歌颂雍州地理历史的重要作品。全诗以雄浑的笔触描绘了雍州(今陕西甘肃一带)的地理风貌和历史地位。前四句写雍州的地理位置和历史渊源,中间四句描写物产丰饶,后八句着重表现民族融合和文化交流。诗歌采用四言古体,语言庄重典雅,对仗工整,体现了傅玄作为经学家的深厚学养。诗中“有华有戎”的描写,反映了当时民族融合的历史现实,而“易俗移风”则表达了作者对文化教化的推崇。