原文

达人与物化，无俗不可安。
都邑可优游，保必栖山原。
孔父策良驷，不云世路难。
出处因时资，潜跃无常端。
保心守道居，睹变安能迁。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 抒情 政治抒情 文人 旷达 说理 隐士

译文

通达之人与自然融为一体，没有世俗之处不能安身。 城市中可以悠闲自得地生活，何必一定要隐居山林。 孔子驾着优良的马车周游列国，从不抱怨世路艰难。 出仕隐退要顺应时势条件，潜藏腾跃没有固定模式。 保持心境坚守道义而居，面对变故怎能改变初衷。

赏析

本诗体现了魏晋玄学思想影响下的处世哲学。诗人通过'达人与物化'的命题，阐发了顺应自然、与时舒卷的人生智慧。运用孔子周游列国的典故，强调不必刻意避世，关键在于保持内心的道义坚守。诗歌语言简练而哲理深邃，对仗工整中见自然流畅，展现了魏晋士人玄学思辨与诗意表达的结合。'出处因时资，潜跃无常端'一句，尤为精妙地概括了魏晋名士灵活应世的生存策略。

注释

达人：通达事理、超脱豁达之人。
物化：与万物融为一体，顺应自然变化。
都邑：城市，都市。
优游：悠闲自得地生活。
栖山原：隐居山林野外。
孔父：指孔子。
良驷：优良的四马驾車。
出处：出仕与隐退。
潜跃：潜伏与腾跃，喻隐退与出仕。
无常端：没有固定模式。

背景

此诗为郭遐周答复嵇康的诗作之一，创作于三国魏末。嵇康曾作《赠兄秀才入军诗》表达隐逸志向，郭遐周以此组诗回应，体现魏晋时期名士间的思想交流。当时司马氏专权，政治环境复杂，士人普遍面临出仕与隐退的人生抉择，这首诗反映了那个特定时代知识分子对处世之道的哲学思考。
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