原文

周西伯昌。
怀此圣德。
三分天下。
而有其二。
修奉贡献。
臣节不坠。
崇侯谗之。
是以拘系。
后见赦原。
赐之斧钺。
得使征伐。
为仲尼所称。
逮及德行。
犹奉事殷。
论叙其美。
齐桓之功。
为霸之首。
九合诸侯。
一匡天下。
一匡天下。
不以兵车。
正而不谲。
其德传称。
孔子所叹。
并称夷吾。
民受其恩。
赐与庙胙。
命无下拜。
小白不敢尔。
天威在颜咫尺。
晋文亦霸。
躬奉天王。
受赐圭瓒。
秬鬯彤弓。
卢弓矢千。
虎贲三百人。
威服诸侯。
师之所尊。
八方闻之。
名亚齐桓。
河阳之会。
诈称周王。
是以其名纷葩。
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译文

周文王姬昌，怀有圣明德性。三分天下，已得其二。仍向商朝进贡，臣子节操不坠。崇侯虎进谗言，因此被囚禁。后来获得赦免，被赐予斧钺征伐之权。被孔子所称颂，说到他的德行，仍然侍奉殷商。论述他的美德。齐桓公的功业，成为霸主之首。多次会盟诸侯，匡正天下秩序。不靠武力征伐，正直而不欺诈。他的德行流传称赞，被孔子赞叹。与管仲并称，百姓受其恩泽。被赐予祭肉，特许不必下拜。桓公不敢失礼，因天子威严近在咫尺。晋文公也称霸，亲自尊奉周王。接受圭瓒赏赐，秬鬯美酒和彤弓。卢弓和千支箭，三百虎贲勇士。威震诸侯各国，被军队所尊崇。四方都听闻其名，声望仅次于齐桓。河阳之会时，诈称周王命令，因此名声复杂多争议。

赏析

这首诗是曹操以乐府旧题抒写政治抱负的杰作。通过赞颂周文王、齐桓公、晋文公等历史人物，表达了自己尊王攘夷、匡扶天下的政治理想。艺术上采用四言古体，语言简练凝重，用典贴切自然，展现了曹操作为政治家和诗人的深厚学养。诗中通过历史典故的铺陈，既表明了自己对汉室的忠诚，又暗示了建立不世功业的雄心，体现了建安文学慷慨悲凉的风格特征。

注释

周西伯昌：指周文王姬昌，商纣时封为西伯。
三分天下而有其二：传说天下九州，文王已得六州诸侯归附。
崇侯谗之：崇侯虎向纣王进谗言陷害文王。
斧钺：古代兵器，象征征伐之权。
仲尼：孔子，字仲尼。
齐桓：齐桓公，春秋五霸之首。
九合诸侯：多次会盟诸侯。
一匡天下：使天下得到匡正。
夷吾：管仲，名夷吾，辅佐齐桓公称霸。
庙胙：祭祀用的肉，象征尊荣。
小白：齐桓公名小白。
圭瓒：玉柄的酒勺，天子赏赐的礼器。
秬鬯：用黑黍和香草酿的酒。
彤弓：红色的弓，天子赐予征伐之权。
虎贲：勇猛的卫士。
河阳之会：晋文公在河阳会盟诸侯，召周襄王与会。

背景

此诗作于建安年间，当时曹操已统一北方，位极人臣，但仍有部分士人质疑其有篡汉之心。曹操通过这首诗表明心迹，以周文王、齐桓公自比，强调自己如同古代贤臣一样，虽拥有大权但仍尊奉天子，意在消除舆论压力，为自己政治行动寻求历史合法性。这首诗体现了曹操作为政治家的深谋远虑和文学家的艺术造诣。
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