译文
伏羲神农离我们已久远，整个世间少有返璞归真。 匆匆奔走的鲁国老者孔子，努力弥合世道使其淳厚。 凤凰虽然不曾降临人间，礼乐制度暂时得以更新。 洙泗之滨的弦歌渐渐沉寂，时光流逝直到暴秦时代。 诗书经典又有何罪过呢，竟在一朝之间化为灰尘。 那些诚挚勤恳的汉代老儒，传授经学确实尽心尽力。 为何到了这个衰败的时代，六经竟然无人亲近研习！ 整日里驱车奔走追名逐利，不见有人探问人生真谛。 如果再不痛快地畅饮美酒，真是辜负了头上的儒巾。 只遗憾言辞多有谬误之处，还望君子宽恕我这醉人。
注释
羲农：伏羲氏和神农氏，传说中的上古圣王。
鲁中叟：指孔子，孔子为鲁国人。
弥缝：补救、整顿，指孔子努力恢复周礼。
凤鸟：祥瑞之鸟，传说凤凰出现预示圣人出世。
洙泗：洙水和泗水，流经曲阜，代指孔子讲学之地。
狂秦：指秦始皇焚书坑儒的暴政。
区区：诚挚、勤恳的样子。
诸老翁：指汉代传经的伏生、申公等老儒。
六籍：即六经，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
问津：询问渡口，典出《论语》中孔子使子路问津。
头上巾：陶渊明常用的头巾，此处代指隐士身份。
赏析
这是陶渊明《饮酒二十首》的最后一首，堪称整组诗的总结之作。全诗以史为鉴，通过对从上古到当代的文化变迁的回顾，表达了诗人对世风日下的深沉忧虑和对淳朴真醇社会的向往。诗中运用对比手法，将上古的淳朴、孔子的努力、汉儒的传承与当代的堕落形成鲜明对比。结尾'但恨多谬误，君当恕醉人'既是自谦之词，也是对社会现实的无奈反讽，体现了陶渊明'寄酒为迹'的创作特点，在醉语中蕴含深刻的人生哲理。