原文

神林何有，奇华妙实。
皇朝如何，穷文极质。
斌斌君子，升堂入室。
太上有曜，子诞其辉。
知机日难，子达其微。
入辅帷幄，出御千里。
滔滔江汉，南国之纪。
谒帝东堂，剖符南征。
天子命我，车服以荣。
何以润之，德被苍生。
何以济之，威振群城。
却愚以化，崇贤以仁。
凤舒其翮，龙濯其鳞。
忆彼荒薮，莫敢不宾。
虽云旧邦，其命维新。
卞和南金，终始一色。
显允君子，穷达一德。
弘仁厉道，物究其极。
古贤受爵，循墙虔恭。
今哲居贵，履盈如冲。
接新以化，爱旧以丰。
隆此嘤鸣，惇彼谷风。
忠至宠加，孝至荣集。
内崇南芬，外清名邑。
炜炜棠棣，京增其华。
猗猗桑梓，厥耀孔多。
被绣昼行，昔人攸羡。
阶云飞藻，孰与同粲。
人道伊何，难合易离。
会如升峻，别如顺淇。
嗟我怀人，曷云其来。
贡言执手，涕既陨之。
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译文

神圣的树林有什么？奇花和美妙的果实。皇朝怎样？穷尽文采和质朴。文质彬彬的君子，学问达到高深境界。 至高德行有光辉，您诞生就带着辉光。知晓时机日益困难，您却能通达微妙。入朝辅佐帷幄决策，出外治理千里疆域。 滔滔长江汉水，是南国的纲纪。拜谒皇帝于东堂，受符节南征。天子任命我，赐予车服以示荣宠。 用什么来润泽？德行覆盖苍生。用什么来济世？威名震动众城。消除愚昧通过教化，尊崇贤能凭借仁德。 凤凰舒展翅膀，蛟龙洗涤鳞甲。回想那荒芜的沼泽，无人不敢臣服。虽说是旧邦，其命运却是崭新的。 卞和的南金，始终如一颜色。光明诚信的君子，穷达都能保持一致的德行。弘扬仁德砥砺道义，事物探究其极致。 古代贤人接受爵位，沿着墙根行走保持恭敬。当今哲人身居贵位，处于充盈而保持谦虚。接纳新知通过教化，爱护旧友使之丰盈。 兴盛这同声相应的友谊，厚待那如春风般的教化。忠诚至极宠幸加身，孝道至极荣耀聚集。对内崇尚南方芬芳，对外清明著名城邑。 光辉灿烂的棠棣，京城增添其华彩。茂盛美丽的桑梓，其光辉特别多。穿着锦绣昼行，古人所羡慕。 台阶云纹飞动藻饰，谁能与之同放光彩？人生之道如何？难以相聚容易分离。相会如登高山，分别如顺流淇水。 感叹我怀念的人，何时才能到来？献言执手相别，眼泪已然落下。

赏析

这是西晋文学家陆云赠送给鄱阳太守张仲膺的赠别诗。全诗采用四言古体，风格典雅庄重，充分体现了西晋时期公宴诗的特点。诗人通过大量典故和比喻，赞美张仲膺的文质彬彬、德才兼备，颂扬其治理地方的政绩。诗中'斌斌君子，升堂入室'、'显允君子，穷达一德'等句，塑造了一个完美的君子形象。艺术上多用对偶句式，语言精炼而意蕴深厚，展现了陆云作为'二陆'之一的文学造诣。最后转入离别之情，情感真挚动人，体现了魏晋文人重视友情的时代特征。

注释

神林：神圣的树林，喻指人才荟萃之地。
斌斌：文质兼备的样子。
升堂入室：比喻学问或技艺达到高深境界。
太上：最上，指至高无上的德行。
剖符：古代帝王分封诸侯或功臣时，将符节剖分为二，各执一半作为凭证。
车服以荣：指皇帝赐予车马服饰以示荣宠。
卞和南金：卞和发现的南金，比喻珍贵的人才。
循墙虔恭：沿着墙根行走，形容极其恭敬谨慎。
履盈如冲：身处富贵而保持谦虚。
嘤鸣：鸟鸣求友，比喻朋友同气相求。
谷风：东风，比喻教化如春风化雨。
棠棣：比喻兄弟情谊。
桑梓：故乡的代称。
被绣昼行：穿着锦绣衣服白天出行，指显贵还乡。
阶云飞藻：台阶上的云纹和飞动的藻饰，形容建筑华美。

背景

此诗创作于西晋时期，陆云与兄长陆机并称'二陆'，是当时著名的文学家。张仲膺时任鄱阳太守，陆云以此诗赠别。西晋时期门阀士族重视人际交往和文学酬唱，这类赠别诗既是友情的表达，也是展示文学才华的载体。诗歌反映了当时士大夫阶层重视德行教化、推崇儒家理想的政治理念，以及魏晋文人特有的情感表达方式。
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