原文

仰天惟龙，御地以骥。
利有攸往，不期而至。
中原 四言诗 大地 天际 抒情 文人 旷达 游子 豪放 送别离愁 颂赞

译文

仰望天空唯有神龙翱翔，驾驭大地需要骏马奔驰。此行前途顺利大有可为，美好的机遇自会不期而至。

赏析

这首短诗以雄浑的笔触展现送别时的豪迈情怀。前两句'仰天惟龙，御地以骥'运用龙和马两个意象，形成天地对应的宏大格局，既赞美出行者的非凡气度，又寄托对其前程的祝福。后两句化用《易经》典故，表达对出行顺利的祝愿和缘分天定的哲理思考。全诗语言凝练，意象壮美，在简短的十六字中蕴含深厚的文化内涵和真挚情感，体现了魏晋诗歌言简意赅、意境深远的艺术特色。

注释

祖道：古代出行前祭祀路神的仪式，后指饯行送别。
仰天惟龙：仰望天空唯有神龙，龙象征祥瑞和超凡能力。
御地以骥：驾驭大地要用良马，骥指千里马。
利有攸往：出自《易经》，意为有利于前往。
不期而至：不约定而自然来到，指缘分和机遇。

背景

此诗为西晋文学家孙楚所作的祖道诗（送别诗）。魏晋时期，祖道仪式盛行，文人常作诗饯行。孙楚（约218-293）字子荆，太原中都人，西晋著名文学家，官至冯翊太守。其人才藻卓绝，豪迈不羁，与王济交好。这首诗应是为友人出行饯别时所作，体现了魏晋文人重情谊、尚自然的精神风貌。
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