日月循环又及春,婺星高照半閒身。奁中尘染菱花面,案上光生铁砚滨。劲草昂扬风不屈,圆珠流转艺堪珍。诗心只向苍黔折,竟是年年压线人。百雉书城善置身,镜台不许涴纤尘。月明林下天容净,潮涌喉头野语真。对雪每怜能免俗,作诗岂是为医贫。秋阳可有通灵眼,普照寒山倚竹人?前尘回首一风飘,且待故山猿鹤招。篱下欣陪高士菊,花前慵对美人蕉。香檀未爇慈航渺,上苑争嘶宝马骄。几度欲抛蒙氏笔,柔拳无力抑心潮。朗咏低吟秋复春,悠游韵海益精神。词源浩瀚江倾峡,仙洞幽深梦有津。法溯诗骚非泥古,句由肺腑自能新。高坛李杜今谁是,独敬鸡窗耳顺人。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春分 春景 月夜 楼台 江南 淡雅 田野 秋景 立春 自励 花草 隐士

译文

日月循环又到春天,女宿星高照着我这半闲之人。镜匣中尘埃沾染了菱花镜面,书案上光辉生发在铁砚之滨。劲草昂扬风中不屈不挠,圆珠流转技艺值得珍惜。诗心只向百姓折服,竟然是年年劳作的缝纫之人。 善于置身于藏书丰富的书城,镜台不容许沾染纤尘。月明林下天空容颜洁净,潮涌喉头野语真挚。对着白雪常常怜惜能免俗,作诗难道是为了医治贫穷?秋阳可有通灵的眼睛,普照寒山中倚竹之人? 前尘往事回首如风飘散,且等待故山的猿鹤相招。篱笆下欣喜地陪伴高士之菊,花前慵懒地对着美人蕉。檀香未燃慈航遥远,上苑中争相嘶鸣的宝马骄纵。几次想要抛弃蒙恬的毛笔,柔弱的拳头无力抑制心潮。 朗声吟咏低声吟唱秋去春来,悠游在诗的海洋中更加精神。词源浩瀚如江水倾泻峡谷,仙洞幽深梦境自有渡口。法则追溯诗经离骚却不泥古,诗句发自肺腑自然能够创新。高坛上的李白杜甫如今何在,独自敬重书斋中耳顺之人。

注释

次韵:按照原诗的韵脚和作。
周甲:指六十岁,一甲子为六十年。
婺星:女宿星,常指女性或才女。
半閒身:半闲之身,指闲适的生活状态。
菱花面:指镜子,古代铜镜常饰有菱花纹。
铁砚滨:指书桌旁,铁砚代指刻苦读书。
苍黔:指百姓,苍生黔首。
压线人:指终日劳作的缝纫女,喻辛勤写作。
百雉书城:指藏书丰富的书斋。
涴纤尘:沾染细微灰尘。
野语真:质朴真实的民间语言。
医贫:治疗贫困。
猿鹤招:指归隐山林,与猿鹤为伴。
高士菊:喻隐士的高洁品格。
美人蕉:植物名,此处有双关意。
香檀未爇:檀香未燃,指未礼佛。
慈航渺:佛家渡人的慈航遥远。
蒙氏笔:指毛笔,蒙恬相传为毛笔发明者。
鸡窗:书斋的代称。
耳顺人:指六十岁的人。

赏析

这组七律诗作展现了深厚的古典文学功底和人生感悟。四首诗层层递进,从时光流转写到艺术追求,再到处世哲学,最后归结到文学传承。诗人运用了大量精妙的意象:'婺星'、'铁砚'、'劲草'、'圆珠'等意象既传统又新颖,'压线人'的比喻巧妙地将写作与女红相比,突出创作的艰辛。诗中'法溯诗骚非泥古,句由肺腑自能新'一句道出了继承与创新的真谛,体现了作者对传统诗歌艺术的深刻理解和高超的创作能力。对仗工整,用典自然,情感真挚,展现了诗人六十载的人生智慧和艺术修养。