原文

屈宋英灵地，犹留万古哀。
本无天可问，岂有忧能埋。
虚设兰荃想，时惊瓦釜雷。
那堪同雁鹜，相与一徘徊。
忽忆隆中葛，长为梁父吟。
酒仍三雅醉，鬓已二毛侵。
岂有躬耕地，虚劳向往心。
独怜伊吕志，相看古犹今。
一纸江南赋，伤心奈尔何。
别离生死恨，去住短长歌。
胡虏奔腾疾，烽烟岁月多。
宁知千载下，丧乱亦同科。
忆昔凋残日，嗟予龆龀年。
山河南北异，正朔晋吴偏。
鹬毒蚌尤劣，萁燔豆自煎。
苞桑原未稳，何况雨风颠。
巴水千年碧，楚山一发青。
殊方人未老，故国梦频经。
是处清倭寇，何当扫虏廷。
不辞悬眼望，几日报收京。
五言古诗 叙事 古迹 咏史怀古 山河 悲壮 抒情 政治抒情 文人 民生疾苦 江南 沉郁 激昂 荆楚 说理 隐士

译文

在屈原宋玉的英灵之地，依然留存着万古的哀愁。 本来就没有天可以质问，又有什么忧愁能够埋藏。 空怀着对贤人君子的向往，时常惊心于小人得志的喧嚣。 怎能忍受与雁鹜为伍，只能独自徘徊惆怅。 忽然想起隆中的诸葛亮，长久吟唱着梁父之诗。 酒仍然用三雅之器畅饮，鬓发却已花白侵染。 哪里还有躬耕的田地，空劳向往之心。 唯独怜惜伊尹吕尚的志向，古今相看依然如故。 一纸江南辞赋，伤心又能如何。 别离与生死的怨恨，去留之间的长短歌吟。 胡虏奔腾疾驰，烽烟岁月漫长。 怎知千年之后，丧乱依然相同。 回忆往昔凋零之日，感叹我童年时光。 山河南北分隔，正统在晋吴之间偏离。 鹬蚌相争更加恶劣，萁豆相煎自相残杀。 根基原本就不稳固，何况风雨颠簸。 巴水千年碧绿，楚山一线青翠。 异乡之人尚未老去，故国之梦频频经历。 到处都要清除倭寇，何时能够扫荡虏廷。 不惜悬眼东门守望，几日才能收到收复京城的消息。

赏析

这首诗是明末清初思想家王夫之的感怀之作，充分展现了他的家国情怀和文人风骨。全诗以屈宋开篇，奠定悲怆基调，通过历史典故的巧妙运用，抒发了对时局动荡、山河破碎的深切忧思。诗中'本无天可问，岂有忧能埋'等句，体现了作者深沉的哲学思考和对命运的叩问。艺术上，诗歌善用比兴手法，'兰荃'、'瓦釜'等意象对比鲜明，'鹬蚌'、'萁豆'等典故贴切深刻，语言凝练而意境深远，展现了明末清初遗民诗人特有的沉郁顿挫风格。

注释

屈宋：指屈原和宋玉，战国时期楚国诗人。
兰荃：兰草和荃草，喻指贤人君子。
瓦釜雷：瓦釜雷鸣，喻小人得志。
隆中葛：指诸葛亮，曾隐居隆中。
梁父吟：古乐府曲名，诸葛亮好为梁父吟。
三雅：古代酒器，分伯雅、仲雅、季雅。
二毛：头发花白，指年老。
伊吕：伊尹和吕尚，古代贤相。
龆龀：童年时期。
正朔：正统历法，指王朝正统。
鹬蚌：鹬蚌相争典故。
萁豆：煮豆燃萁典故。
苞桑：根深蒂固，喻根基稳固。
悬眼：伍子胥悬眼东门典故。

背景

此诗创作于明末清初时期，作者王夫之作为明遗民，亲身经历了明朝灭亡、清军入关的历史剧变。诗中反映了明清易代之际知识分子内心的痛苦挣扎和对故国的深切怀念。王夫之晚年隐居著述，拒不仕清，诗中'胡虏'、'倭寇'等语明确表达了对清廷的抵制态度，'扫虏廷'、'报收京'等句更是直接抒发了恢复明朝的强烈愿望，体现了明遗民坚守气节的精神风貌。
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