数问扬公字,深论夜未休。烬馀书再述,言外意须求。古木森吾道,高风动故丘。尔时斯老在,今见水东流。金石公知重,閒摩暮复朝。时艰心自热,骨立毁难销。奇字蟠胸得,豪怀向日饶。森森化云去,一代溉新苗。明世文为贵,其如吝此才。山颓天不作,水逝浪空回。钟鼎千秋意,风流一代开。丛篁知满眼,道在我仍来。
五言律诗 友情酬赠 古迹 含蓄 哀悼 学者 岭南 悲壮 悼亡追思 文人 沉郁 颂赞

译文

多次请教扬雄的文字之学,深入讨论直至深夜未休。战火残存的书卷重新阐述,言外之意需要仔细探求。古老的树木森然守护着我们的学术道路,高尚风范感动着故乡山丘。那时这位长者还在世间,如今只见江水东流不复回头。 金石之学您深知其重要,朝夕摩挲研究不辞辛劳。时局艰难而热心不减,消瘦的身躯毁誉难以动摇。奇特的古文字在胸中领悟,豪迈的胸怀向来丰饶。郁郁葱葱化作云彩离去,灌溉新一代的树苗。 清明时代文章最为珍贵,奈何吝惜这样的人才。山岳崩塌上天不再造物,江水逝去波浪空自回旋。钟鼎铭文承载千秋意蕴,风流文采开创一代先河。丛丛翠竹知道充满眼前,学术之道存续我仍前来。

注释

容师希白:指容庚先生,字希白,著名古文字学家、考古学家、书法家。
扬公字:指扬雄的《法言》等著作,容庚精于古文字研究。
烬馀:战火后残存的书籍,容庚在抗战期间曾抢救大量文物古籍。
古木森吾道:喻学问深厚如古木森然。
金石:指金石学,容庚在青铜器、金文研究方面成就卓著。
骨立毁难销:形容容庚治学精勤,虽消瘦而精神不灭。
奇字:指容庚对甲骨文、金文等古文字的精深研究。
山颓:用《礼记·檀弓》"泰山其颓乎"典,喻大家逝世。
钟鼎:指青铜器铭文研究,容庚著有《商周彝器通考》等。
丛篁:丛生的竹子,喻学问传承后继有人。

赏析

这三首悼诗以深沉的笔触追忆容庚先生的学术成就与人格风范。第一首通过'数问扬公字''深论夜未休'等细节,生动展现容庚先生诲人不倦的师者形象;第二首'金石公知重''奇字蟠胸得'突出其在古文字学领域的卓越造诣;第三首'明世文为贵''钟鼎千秋意'则升华到文化传承的历史高度。全诗运用'古木''高风''丛篁'等意象,喻指学问的深厚与传统的高洁,'山颓''水逝'等典故贴切表达痛失大师的哀思,而'一代溉新苗''道在我仍来'又寄托着学术传承的希望。诗风沉郁顿挫,用典精当,对仗工整,情感真挚而含蓄,堪称学者悼亡诗中的佳作。