原文

斋名鼎鼎仰扶阳，远绍夷齐德自芳。
群仕新朝荣黼黻，独存劲节傲冰霜。
躬行道义人皆敬，偕隐渔樵世可忘。
万古桐庐江上月，清辉分照水流长。
日暮王城易帜时，填胸孤愤几人知。
清高允继前贤轨，忠义堪为后世师。
雷火毁碑神有怒，松篁护墓志长持。
儒门正气撑天地，不尽光芒史册垂。
七言律诗 人生感慨 咏史怀古 夜色 悲壮 抒情 政治抒情 文人 月夜 朝鲜 江河 沉郁 激昂 说理 隐士 颂赞

译文

斋号扶阳令人敬仰，远承伯夷叔齐的美德自然芬芳。众人在新朝做官享受荣华富贵，唯独他保持坚贞气节傲视冰霜。亲身践行道义人人都敬重，与渔夫樵夫一同隐居世俗可忘。万古长存的桐庐江上明月，清辉分照让江水长流不息。 黄昏时分王城更换旗帜之时，满腔孤愤有几人能知。清高风骨确实继承前贤轨迹，忠义精神足以成为后世师表。雷火毁碑神明显示愤怒，松竹护墓志节长久保持。儒家正气支撑天地，不灭的光芒在史册永垂。

赏析

这两首七言律诗以雄浑沉郁的笔触，歌颂了金退庵在亡国后坚守节义的高尚品格。第一首通过'仰扶阳'、'绍夷齐'的典故运用，将退庵与古代贤士相比，突出其道德传承；'傲冰霜'、'偕隐渔樵'的意象塑造，展现其超然物外的隐士风范。第二首'填胸孤愤'、'雷火毁碑'等强烈情感表达，深化了历史悲剧感；'松篁护墓'、'正气撑天地'的宏大意象，最终升华为儒家精神的水恒价值。全诗对仗工整，用典精当，情感层层递进，体现了传统士大夫的气节观和历史观。

注释

背景

此诗创作于朝鲜王朝灭亡后，日本殖民时期。金退庵作为朝鲜儒学家，在国亡后拒绝出仕新朝，保持了民族气节。韩国学界为表彰其节义精神，发起征诗活动，此诗即为应征之作。反映了朝鲜知识分子在亡国后的精神坚守和文化抵抗，是朝鲜汉文学中表现民族气节的重要作品。
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