百载居然夏媚夷,横流沧海到何时?乞灵德赛儒书贱,起陆龙蛇国柄移。先哲早言诛暴纣,后贤惟喜毁宣尼。启蒙讵料翻成魅,留得荒唐劫后悲。
七言律诗 人生感慨 古迹 咏史怀古 巴蜀 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 讽刺 说理

译文

百年来竟然出现华夏媚外之风,这沧海横流的局面要到何时? 乞灵于民主科学却使儒家经典遭贬低,社会巨变导致政权更迭。 先哲早已主张诛伐暴君纣王,后辈贤人却只喜欢毁弃孔子思想。 启蒙运动岂料反而变成鬼怪,留下荒唐劫难后的悲哀。

注释

陆放翁:即南宋著名爱国诗人陆游,号放翁。
夏媚夷:指华夏文明媚外崇洋的现象,夏指华夏,夷指外邦。
横流沧海:化用《论语》'沧海横流'典故,喻时局动荡。
德赛:指'德先生(民主)'和'赛先生(科学)',新文化运动口号。
儒书贱:指儒家经典被贬低轻视。
起陆龙蛇:典出《阴符经》'天发杀机,龙蛇起陆',喻社会巨变。
国柄移:指国家政权更迭。
暴纣:商朝暴君纣王,代指专制暴政。
宣尼:孔子字仲尼,后世尊称宣尼,指儒家思想。
启蒙:指近代启蒙运动。
魅:鬼怪,指异化变形。

赏析

本诗以深沉的历史视角反思近代中国文化变迁。运用对比手法,'夏媚夷'与'儒书贱'形成强烈反差,揭示文化认同的危机。'横流沧海'意象宏大,喻示时代巨变的不可阻挡。诗中多用典故,'起陆龙蛇'化用经典,暗喻社会动荡;'诛暴纣'与'毁宣尼'对举,表现对传统文化批判与继承的辩证思考。尾联'启蒙翻成魅'的悖论式表达,深刻揭示了现代化进程中的文化异化现象,体现了作者对历史教训的深刻反思。