神通此物,一日无之魂失魄。百计难宁,击唾壶来掩腹声。嗟哉原宪,道在空肠将怎转?咄汝有身,留不为功弃不能。金钱粪土,必是肥肠大腹语。卧雪袁安,梦到红炉亦自寒。江湖我欲,大翮千山忘宠辱。此事何难?略饱衣衫万念删。水穷云露,天固于人无绝路。莫道微薪,雪炭来时面色惊。旋先买酒,到腹千盅万事有。我是狂徒,鼓腹行游抚腹都。
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译文

这生存必需之物真有神通,一日缺少便令人失魂落魄。百般计策难以安宁,只能敲击唾壶来掩盖腹中饥饿之声。 可叹那安贫乐道的原宪,道德虽在但空肠饥腹如何运转?呵斥你这肉身凡体,留着不能建功立业抛弃又不可能。 视金钱如粪土,定是饱食终日之人的话语。像袁安卧雪而眠,即便梦到红火炉灶仍觉寒冷。 我欲逍遥江湖,展翅飞越千山忘却荣辱。此事有何困难?只需略微饱腹便万般杂念尽消。 水尽处云露现,上天本不会对人断绝生路。莫说微薄薪俸,雪中送炭来时面色都会惊变。 立即先去买酒,千杯下肚便觉万事俱备。我本是狂放之徒,吃饱肚子游行四方拍腹称足。

注释

减兰:词牌名,即减字木兰花。
神通此物:指金钱或食物等生存必需之物。
击唾壶:用《世说新语》王敦击唾壶典故,表达心中郁结。
原宪:孔子弟子,以安贫乐道著称。
袁安:东汉名臣,有袁安卧雪典故,喻安贫守志。
大翮:大翅膀,指远走高飞。
雪炭:雪中送炭,指急需时的帮助。
鼓腹:吃饱肚子,语出《庄子》。

赏析

这首《减兰》以辛辣笔触抒写贫士之困,运用对比手法凸显生存与道义的矛盾。上片通过'击唾壶'的典故表现饥寒交迫的窘境,'原宪'的典故则反衬空谈道德的现实无力。中片'金钱粪土'与'袁安卧雪'形成强烈对比,揭露饱汉不知饿汉饥的世态。下片转入豁达超脱,'大翮千山'展现精神超越的向往,'略饱衣衫万念删'道出基本需求满足后的心灵解放。全词多用典故而自然贴切,语言狂放不羁,在自嘲中蕴含深刻的人生哲理,将物质需求与精神追求的矛盾表现得淋漓尽致。