水调歌头·题苏砚图 - 魏元旷
《水调歌头·题苏砚图》是由当代诗人魏元旷创作的一首人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀、岭南古诗词,立即解读《癖好锢端石,精爽感虔州》的名句。
原文
癖好锢端石,精爽感虔州。
琼儋海外移赠,珍重鹤田留。
七载公旁摩抚,千载人閒流落,显晦讵无由。
烽火贼中得,笠屐梦中投。
欧阳录,宣和谱,付谁收。
硁硁一物呵护,胡独廑公忧。
此后可无牵挂,铁杖更归何处,玉局不堪游。
为与弇州说,合用注春秋。
琼儋海外移赠,珍重鹤田留。
七载公旁摩抚,千载人閒流落,显晦讵无由。
烽火贼中得,笠屐梦中投。
欧阳录,宣和谱,付谁收。
硁硁一物呵护,胡独廑公忧。
此后可无牵挂,铁杖更归何处,玉局不堪游。
为与弇州说,合用注春秋。
译文
痴迷于珍藏端砚,精神感应到虔州。从海南海外移赠而来,珍重地由鹤田保存。七年在东坡公旁抚摸把玩,千年在人间流转漂泊,显达与隐晦岂无缘由。在战火中从贼人手中获得,斗笠木屐在梦中相投。欧阳修的砚谱,宣和年的图录,交付给谁收藏。固执地呵护这一件物品,为何独让东坡公忧心。此后可以再无牵挂,铁杖将归向何处,玉局观已不堪重游。为了与弇州山人诉说,合用此砚来注解春秋。
赏析
这首词以苏轼端砚为题材,通过一件文物的流转历程,展现了对文人精神的追慕与文化传承的思考。上阕描写端砚的来历和流传,从虔州到海南,历经战火却得以保存,暗喻文化精神的坚韧。下阕通过欧阳修砚谱、宣和图录的典故,抒发对文物保护的忧思,最后以'注春秋'作结,赋予文房用具承载历史的文化使命。全词用典精当,意境深远,既有对物质文化遗产的珍视,更有对文人精神传承的深刻思考。
注释
锢端石:指端砚,广东端州产的名砚。
虔州:今江西赣州,苏轼曾在此活动。
琼儋:海南琼州和儋州,苏轼曾被贬至此。
鹤田:可能指苏轼友人或收藏者。
笠屐:斗笠和木屐,苏轼在海南的典型形象。
欧阳录:指欧阳修《砚谱》。
宣和谱:宋徽宗宣和年间《宣和砚谱》。
硁硁:形容固执、谨慎的样子。
玉局:指苏轼,曾任玉局观提举。
弇州:明代文学家王世贞,号弇州山人。
背景
此词为题咏苏轼端砚图而作,具体创作年代不详。苏轼一生爱砚,曾在多篇诗文中提及端砚。这首词可能创作于明清时期,文人雅士对苏轼遗物特别珍视,常以题咏方式表达对先贤的敬仰。词中提及'弇州'(王世贞),说明可能受到明代文人收藏鉴赏风气的影响。