原文

石非五色堕巉岩，槐下三公著布衫。
喔喔天鸡皆叫月，迢迢银汉独归帆。
支离病骨腰先折，周庙金身口已缄。
潮落江声侵晓梦，烟波渺渺问仙凡。
七言律诗 中秋 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 夜色 岭南 悲壮 抒情 文人 旷达 月夜 江河 秋景 说理 隐士

译文

并非五色神石从险峻山崖坠落， 槐树下的三公却穿着布衣衣衫。 天鸡喔喔啼叫都在呼唤明月， 迢迢银河中唯独我驾舟归还。 病弱的身躯早已腰背弯折， 如同周庙金人般闭口不言。 潮水退去江声侵入清晨梦境， 望着渺渺烟波询问仙界人间。

赏析

此诗以梦幻般的笔触抒写秋日归乡情怀。首联用五色石与槐下三公的典故，暗喻理想与现实的落差。颔联以天鸡叫月、银汉归帆营造超然意境，展现诗人独行天地间的孤高情怀。颈联'支离病骨'与'周庙金身'形成强烈对比，既写身体衰疲，又喻政治沉默，内涵深刻。尾联以潮声侵梦、烟波问仙作结，在虚实相生中表达对人生意义的哲学思考。全诗用典精妙，对仗工整，意境空灵悠远，将个人身世之感与宇宙苍茫之思完美融合。

注释

辛巳仲秋：指康熙四十年（1701年）八月。
揭阳：今广东揭阳市，作者故乡。
五色石：女娲补天所用之石，典出《淮南子》。
槐下三公：周代朝廷种三槐九棘，三公面三槐而立，后以槐指三公之位。
天鸡：神话中天上守门之鸡，日出则鸣。
银汉：银河。
支离：憔悴，衰疲。
周庙金人：典出《孔子家语》，周庙有金人三缄其口，喻慎言。
缄：封闭。
烟波：云雾笼罩的水面。

背景

此诗作于清康熙四十年（1701年）八月，作者陈声伯（名珏，字声伯，广东揭阳人）晚年归乡所作。诗人历经明清易代之变，曾参与反清活动，后隐居不仕。此次中秋返乡，触景生情，借梦境抒写人生感慨。诗中'周庙金身口已缄'暗指在清初文字狱高压下的沉默处境，'问仙凡'则体现晚年对人生出处的深刻思考。
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