译文
口渴饮水、饥饿进食，情感欲望由此萌生， 逐渐因为贪恋执着而产生各种纷争。 一时之间各种社会关系和因果缘分交织存在， 便失去了当初本有的自性光明。
注释
渴饮饥餐：指人类基本的生理需求，渴了要喝水，饿了要吃饭。
情欲萌：情感和欲望开始萌生。
贪著：贪恋和执着，佛教术语指对事物的过度贪求和执着。
四姓：古印度四种姓制度，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，此处泛指各种社会关系和因缘。
因缘：佛教术语，指事物生起和变化的因果关系。
自照明：本有的自性光明，指人本具的清净佛性。
赏析
这首诗以佛教哲理为核心，通过简洁的语言揭示了人性欲望的起源和发展过程。前两句从人类最基本的生理需求入手，指出情欲由此萌发，进而因贪著而产生纷争，生动描绘了欲望的滋生过程。后两句深入佛教因果观，指出各种社会因缘的存在使人迷失了本有的清净自性。全诗语言凝练，哲理深刻，运用对比手法将'当初自照明'与现实的迷失状态形成鲜明对照，体现了佛教对人性本质的深刻思考。