原文

山中有客名提壶，劝我沽酒行山隅：“山前山后云卷舒，山上山下尾毕逋。
与公相得无龃龉，此时不饮将何如？山溪山石随公趋，山鬼山魈捋公须。
为公妩媚将公扶，公如不醉岂非愚。
出山三里溪先污，隔山十里唯通衢。
卖笑鬻歌金有馀，嚇鹓舐痔人人车；食人譬食鸡犬猪，避山如避弹雷区。
岂公所好容公居，公如有尾宁泥涂。
携筇独屐行崎岖，公无美酒谁呴濡？南山北山姑置诸，东山西山亦无殊；樵山弋山唯公需，公苟有酒何所无。
我无佳物赠公娱，提此三壶任公驱：酒壶其一系公襦，莫失莫忘公友于；唾壶其二公之奴，半酣能击歌呜呜；药壶其三中宽虚，公既醉矣眠公躯。
更有一壶不劳予，山中日醉神踌躇。
赤松洪崖无公逾，公所居山不即方壶乎”。
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译文

山中有位名叫提壶的客人，劝我买酒漫步山弯：“山前山后白云舒卷，山上山下鸟儿欢跃。与您相交毫无隔阂，此时不饮更待何时？山溪山石随您而行，山鬼山怪轻抚您须。为您献媚将您搀扶，您若不醉岂非愚笨。出山三里溪水已污，隔山十里唯有通途。卖笑卖唱金银有余，恐吓凤凰舔人痔疮者车马盈门；食人如同食鸡猪狗，避山如避雷区弹坑。岂是您所好容您居住，您若有尾宁陷泥途。携杖独行山路崎岖，您无美酒谁相濡沫？南山北山暂且不论，东山西山也无不同；樵山猎山唯您所需，您若有酒何处不有。我无佳物赠您娱乐，提此三壶任您驱使：酒壶其一系您衣襟，莫失莫忘您友于之情；唾壶其二为您奴仆，半醉能击节歌呜呜；药壶其三内中宽空，您既醉后安眠您身。更有一壶不劳我予，山中日醉神情逍遥。赤松洪崖不及您超脱，您所居之山不就是方壶仙山吗”。

赏析

这首劝酒歌以奇幻的想象和对比手法，构建了山中与山外两个截然不同的世界。山中是自然纯净、精灵相伴的逍遥之境，山外则是污浊不堪、充满谄媚与虚伪的世俗社会。通过提壶鸟拟人化的劝酒辞，表达了远离尘嚣、寄情山水、以酒为伴的隐逸思想。艺术上运用了大量的排比、对仗和神话典故，语言豪放恣肆，意象奇崛，在嬉笑怒骂中暗含对世俗的批判，展现了超然物外的精神追求和浪漫主义的艺术特色。

注释

提壶：鸟名，因其鸣声似'提壶'而得名，古人常借指劝酒。
沽酒：买酒。
山隅：山角，山弯。
尾毕逋：尾巴摆动的样子，形容鸟儿欢跃。
龃龉：牙齿不齐，比喻意见不合。
山鬼：山中精怪。
山魈：传说中的山中怪物。
捋须：抚摩胡须，表示亲昵。
通衢：四通八达的大道。
嚇鹓：恐吓凤凰，典出《庄子》，喻小人得志。
舐痔：舔痔疮，喻谄媚奉承。
呴濡：用唾沫互相湿润，喻朋友互相帮助。
唾壶：痰盂，晋代王敦酒后咏诗常击唾壶为节。
赤松：赤松子，古代仙人。
洪崖：洪崖先生，传说中的仙人。
方壶：传说中的海上仙山。

背景

这是一首具有民歌特色的劝酒诗，创作年代不详，但从其语言风格和用典来看，应属明清时期的文人拟民歌作品。诗歌借山中提壶鸟劝酒之口，表达了文人对世俗社会的厌恶和对隐逸生活的向往，反映了当时文人阶层对现实的不满和逃避心理。诗中运用了大量典故和神话传说，体现了文人创作与民间传统的结合。
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