译文
穷人有五种鬼怪般的行为，韩愈写《送穷文》送走它们却最终与之为伍。文章比鬼打墙还要奇特，气势比鬼投江还要愤慨。没想到鬼怪竟能骂人痴傻，教人诗书却委屈其文辞。我听说孔子不谈鬼神之事，难道儒家道统要奉行这种邪说？之所以这样说是有原因的，孔子的老师其实就是这类人：没看见子游十四年来，在陈蔡受困时面色如蟹；颜回一瓢饮一箪食生活简陋，他的身体必然像鬼一样消瘦。韩愈何必垂头丧气，被鬼怪羞辱实在是自我谋划。拍手笑韩愈如今也成了鬼，与那五个穷鬼决裂了吗？我正庆幸自己不是同类，自我反省时赫然发现鬼就在自己身上。
注释
跳踉：跳跃，形容鬼怪活跃的样子。
韩子：指韩愈，字退之，唐代文学家。
鬼打墙：俗语，指鬼怪设障使人迷路。
鬼投江：指韩愈《送穷文》中穷鬼投江的情节。
子不语：《论语·述而》'子不语怪力乱神'。
道统：儒家传道系统。
子游：孔子弟子言偃，字子游。
陈蔡之厄：孔子周游列国时在陈蔡之间被困绝粮。
颜渊：孔子最得意的弟子颜回，安贫乐道。
一瓢一箪：形容颜回生活简朴，《论语》'一箪食，一瓢饮'。
赏析
这是一首对韩愈《送穷文》的评论诗，展现了作者深厚的文学功底和独特的批判视角。诗中运用对比手法，将韩愈的送穷与自身的处境相对照，语言诙谐幽默又富含哲理。作者通过引用孔子及其弟子的典故，对儒家道统与贫困关系进行深刻反思，最后以自嘲作结，体现了文人自省的精神。艺术上采用古体诗形式，句式自由，用典精当，在幽默中透露出对人生困境的深刻思考。