有清一代间，论诗首渔洋。渔洋标神韵，雅颂不敢望。归愚主温厚，诗教非不臧。然或失而愚，字缺挟风霜。是皆傍门户，终莫拓宇疆。寿阳祁相国，辅以曾湘乡。寿阳宗杜韩，春海相颉颃。湘乡诗若字，低头豫章黄。杜韩苏黄间，猿翁自助张。郘亭巢经巢，列宿森其旁。诸公丁世乱，雅废诗将亡。所以命辞意，迥异沈与王。穷者秋蟪馆，并世伏敔堂。诗人信以穷，诗道于以昌。石遗老人出，揭橥号同光。双井孕散原，半山孳海藏。韬庵于二者，亦颇扼其吭。节庵工超逸，中晚多感伤。乙庵喜诘屈，深语难浅商。觚庵学简斋，吐珠得苍凉。香宋比陵阳，精卓莫低昂。剑丞视伯足，长者或徐行。博丽斗工巧，云门共龙阳。暾谷迨观槿，后山步趋跄。苍虬起后劲，陈郑观彷徨。壬秋守汉魏，旧派衍湖湘。公度五七言，谢翱欲与翔。喜苏不喜黄，南皮一文襄。各不为地囿，道分而镳扬。诸子自一时，石遗实兼长。石遗持偏师，能以弱制强。石遗挥巨刃，大道辟榛荒。石遗拗秃笔，有时放毫芒。每每下一语，鍊于百鍊钢。生涩者平易，平易者微茫。微茫者冷峭，冷峭者郁苍。池馆恣闲适，江山助凄怆。风雨供驰骋，凤鸾接高飏。词约而事备，貌柔而气刚。视孟穷累累，视韩富穰穰。穷可医肥俗，富可馈贫粮。有如一老树，著花自芬芳。又如老雄鸡，爪觜独擅场。橄榄初苦涩，啖之甘回尝。洪钟无大小，扣之声铿锵。白日忽飞动，大风翻巨樟。攀跻既非易，摹仿焉可常。云从皮陆入，毕竟多皮相。用心已到圣，直逼夫子墙。近人盛宗宋，时服炫古妆。根本不盛大，谬云欲祧唐。学人与诗人，大抵非殊方。往持诗教者，大官坐庙堂。石遗位非高，大力鄙小仓。小仓结公卿，遂令天下狂。公独洁其身，俗士踣且僵。公身虽独善，公名乃弥彰。品诗轶钟嵘，话诗凌沧浪。徵诗逾南山，评诗厌两当。说诗渊无尽，千顷波汪洋。诵诗如闻政，尤能振纪纲。庚戌客宣南，偶见长短章。丙辰过申江，公名震书坊。立志学公诗，此愿久不偿。杂报乏胥钞，剪采贮奚囊。虽未窥全豹，清词沁肺肠。厥后常知公，讲学居上庠。庆历胡安定，元和韩侍郎。今岁侯乙符，言公寿而康。言公工琢璞，琢焉成圭璋。言公敛槎枒，不肯露锋铓。侪辈偶疵谬，舍公孰相匡。后生偶造请，公语必精详。侯子言未终，而今起肃将。年来诗道衰，白战方披猖。其中空无有，咀嚼若秕糠。话言谓独创，寒山实滥觞。谓辟新纪元，击壤早津梁。自命活文学，病已入膏肓。筌蹄视经史，可嗟不自量。野狐思参禅，野马思脱缰。野草终猕薙，野火终自殃。际此道扫地，念公愈不忘。恶风日澒洞，有公抵危樯。途路日纷歧，有公不忘羊。今读《石遗集》，恍如饮琼浆。侯子抱此本，余臂欲先攘。鮀江隔鹭岛，一苇幸可杭。
译文
有清一代诗坛，论诗首推王渔洋。渔洋提倡神韵说，但不敢望雅颂之项背。沈归愚主张温柔敦厚，诗教并非不好。但有时失于愚钝，缺乏风骨气概。这些都是依傍门户，终究未能开拓疆域。寿阳祁相国，辅以曾湘乡。寿阳宗法杜甫韩愈，与程春海不相上下。湘乡的诗与字，都低头师法豫章黄庭坚。在杜甫韩愈苏轼黄庭坚之间，何绍基独自张大门户。莫友芝郑珍等大家，如列宿环绕其旁。诸公生于乱世，雅正将废诗歌将亡。所以他们的文辞立意，迥异于沈德潜与王士禛。穷困如郑珍的秋蟪馆，同时代有曾国藩的求阙斋。诗人确实因穷困而诗道得以昌盛。石遗老人出现后，标举同光体旗帜。黄庭坚孕育了陈散原，王安石孳生了郑海藏。陈韬庵对于这两派，也能扼住要害。梁节庵擅长超逸，中晚年后多感伤。沈乙庵喜欢艰深，深奥语言难以浅显商讨。俞觚庵学习袁简斋，吐珠泻玉而得苍凉。赵香宋可比韩驹，精卓不可低昂。夏剑丞看齐高心夔，长者或许徐徐而行。博丽斗工巧，樊云门与易龙阳齐名。林暾谷到陈观槿，追随陈后山步伐。陈苍虬后起之秀，使陈郑为之彷徨。王壬秋坚守汉魏，旧派衍生于湖湘。黄公度的五七言诗，欲与谢翱齐飞。喜苏轼不喜黄庭坚，南皮张文襄公。各人不为地域所囿，道分而镳扬。诸子自是一时之选，而石遗实在兼擅众长。石遗持偏师出战，能以弱制强。石遗挥动巨刃，开辟大道于榛荒。石遗用秃笔拗折，有时放出毫芒。每每下一语，锤炼胜于百炼钢。生涩的使之平易，平易的使之微茫。微茫的使之冷峭，冷峭的使之郁苍。池馆闲适恣意，江山助人凄怆。风雨供人驰骋，凤鸾接翅高扬。词约而事备，貌柔而气刚。看孟郊则穷困累累，看韩愈则富足穰穰。穷可医肥俗之病，富可馈贫者之粮。有如一棵老树，开花自芬芳。又如老雄鸡，爪喙独擅场。橄榄初尝苦涩，咀嚼后甘甜回尝。洪钟无论大小，叩之声音铿锵。白日忽然飞动，大风翻卷巨樟。攀登既非易事，摹仿岂能长久。云从皮日休陆龟蒙入手，毕竟多表面相像。用心已到圣境，直逼夫子高墙。近人盛行宗宋，时服炫耀古妆。根本不盛大，谬说欲祧唐。学人与诗人，大抵并非不同方向。以往持诗教者，都是大官坐庙堂。石遗地位不高，大力鄙薄袁小仓。小仓结交公卿，遂令天下疯狂。公独洁身自好，俗士跌倒僵卧。公身虽独善其身，公名却更加显扬。品诗超越钟嵘，话诗凌驾沧浪。徵诗超过南山，评诗厌弃两当。说诗渊深无尽，如千顷波汪洋。诵诗如闻政事，尤能振作纪纲。庚戌年客居宣南，偶见长短诗章。丙辰年过申江，公名震动书坊。立志学公之诗，此愿久久未偿。杂报缺乏胥钞，剪采贮藏奚囊。虽未窥见全豹，清词已沁肺肠。其后常知公事，讲学居于上庠。如庆历胡安定，如元和韩侍郎。今年侯乙符来，言公长寿健康。言公善于琢璞，琢磨而成圭璋。言公收敛槎枒，不肯显露锋芒。同辈偶有疵谬，舍公谁能相匡。后生偶然请教，公语必定精详。侯子言未说尽，而今起而肃将。年来诗道衰微，白战正甚披猖。其中空无所有，咀嚼如同秕糠。话言自称独创，实则寒山早已滥觞。谓开辟新纪元，击壤早为津梁。自命活文学，病已深入膏肓。以经史为筌蹄，可叹不自量力。野狐想要参禅，野马想要脱缰。野草终被铲除，野火终自遭殃。值此诗道扫地，念公愈加不忘。恶风日益弥漫，有公可抵危樯。途路日益纷歧，有公不忘亡羊。今读《石遗集》，恍如饮琼浆。侯子抱此书本，我臂欲先争夺。鮀江隔鹭岛，一苇幸可航渡。
注释
石遗老人：陈衍（1856-1937），字叔伊，号石遗，近代著名诗人、诗论家。
渔洋：王士禛，号渔洋山人，清初诗坛领袖，创神韵说。
归愚：沈德潜，号归愚，主张温柔敦厚的诗教。
寿阳祁相国：祁寯藻，山西寿阳人，清代大臣、诗人。
曾湘乡：曾国藩，湖南湘乡人，晚清重臣。
豫章黄：黄庭坚，江西诗派领袖。
郘亭：莫友芝，号郘亭，清代学者诗人。
巢经巢：郑珍，室名巢经巢，清代西南大儒。
同光：同光体，晚清民国诗派，以陈三立、郑孝胥等为代表。
散原：陈三立，号散原，同光体代表诗人。
海藏：郑孝胥，号海藏，同光体代表诗人。
韬庵：陈宝琛，号韬庵，同光体诗人。
节庵：梁鼎芬，号节庵，晚清诗人。
乙庵：沈曾植，号乙庵，学者型诗人。
觚庵：俞明震，号觚庵，晚清诗人。
简斋：袁枚，号简斋，清代性灵派代表。
香宋：赵熙，号香宋，晚清诗人。
剑丞：夏敬观，字剑丞，近代诗人。
云门：樊增祥，号云门，晚清诗人。
龙阳：易顺鼎，湖南龙阳人，晚清诗人。
暾谷：林旭，字暾谷，戊戌六君子之一。
观槿：疑为陈曾寿，号苍虬，晚清诗人。
后山：陈师道，号后山居士，江西诗派代表。
苍虬：陈曾寿，号苍虬，同光体后期代表。
陈郑：指陈三立和郑孝胥。
壬秋：王闿运，字壬秋，湖湘诗派代表。
公度：黄遵宪，字公度，主张诗界革命。
谢翱：宋末诗人，以爱国诗著称。
南皮：张之洞，直隶南皮人，晚清重臣。
文襄：张之洞谥号文襄。
小仓：袁枚，因居随园小仓山，故称。
钟嵘：南朝文学批评家，著有《诗品》。
沧浪：严羽，号沧浪逋客，著有《沧浪诗话》。
两当：疑指清代诗人黄景仁，号两当轩。
庚戌：1910年。
宣南：北京宣武门南，文人聚居地。
丙辰：1916年。
申江：上海黄浦江别称。
侯乙符：疑为陈衍弟子或友人。
胡安定：胡瑗，北宋教育家。
韩侍郎：韩愈，曾任刑部侍郎。
鮀江：汕头别称。
鹭岛：厦门别称。
赏析
此诗是陈衍对清代至民初诗坛的全面总结和对自己诗学主张的阐述。全诗以宏大的视野梳理了清代诗学发展脉络，从王士禛的神韵说、沈德潜的格调说，到同光体的崛起，展现了清代诗学的多元格局。诗人通过对比各家诗风，突出石遗老人（陈衍自称）在诗坛的独特地位和贡献。艺术上采用五言古体，气势磅礴，用典精当，语言凝练而意蕴深远。诗中既有对前贤的客观评价，又有对同光体诗学的自信张扬，更包含对当时诗坛流弊的深刻批判，体现了陈衍作为诗学大家的理论深度和历史眼光。