原文

伏枕送旧岁，沉忧如循环。
难挽隙驹驰，弹指变暑寒。
曳尾信泥龟，据柱要彩狻。
人事非金石，荣华有阑珊。
极知同一梦，不待梦已残。
堪笑斗蛮触，蜗角几方圜？或作鱼千里，何如守门阑？终然为散樗，不受儒者冠。
邂逅真莫逆，饕餮每共餐。
青蚨随手尽，黄酒与身宽。
今我返巴蜀，盈耳爆竹喧。
昔游二三子，何当理丝纶。
材大不偶世，秀木鸣风湍。
遗君无长物，唯是祝平安。
凭网诵新诗，未觉阻重峦。
钻坚而仰高，望洋迷其樊。
论文忝末座，分韵对春盘。
翻疑寿陵子，学步失邯郸。
尚想缑山鹤，云表俯人寰。
仙佛两茫茫，泪下不能言。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 夜色 岁末 巴蜀 抒情 文人 旷达 春节 沉郁 自励 说理 除夕 隐士

译文

卧病在床送别旧岁，深沉的忧愁循环往复。 难以挽留如白驹过隙的时光，弹指间寒暑交替。 宁愿做曳尾泥中的乌龟，也不愿做被拴住的彩狮。 人间万事不似金石坚固，荣华富贵终有尽头。 深知人生如同一场大梦，不等梦醒早已残破。 可笑世人如蜗角争斗，在那微小的领域争个是非曲直。 有人愿做千里之鱼，何如安守家门？ 终究成为无用之散樗，不愿戴那儒者的冠冕。 偶然相遇成为莫逆之交，常常一起尽情宴饮。 钱财随手散尽，黄酒让身心宽舒。 如今我返回巴蜀之地，满耳是爆竹喧闹声。 往昔同游的两三好友，何时才能一同归隐垂钓？ 材大难以迎合世俗，秀木总招风急流湍。 赠你别无长物，唯有祝愿平安。 凭借网络吟诵新诗，不觉得有重山阻隔。 钻研艰深而仰望高远，如望海洋迷失方向。 论文惭愧忝列末座，分韵作诗对着春盘。 反而怀疑自己如寿陵少年，学步失却本来面目。 仍想那缑山仙鹤，在云间俯视人间。 仙佛之道两皆渺茫，不禁泪下难以言说。

赏析

这首诗以岁末感怀为切入点，展现了深厚的哲学思考和人生感悟。艺术上融庄子的逍遥思想与儒家的入世情怀于一炉，运用大量典故而自然贴切。'伏枕送旧岁'开篇即营造出病中沉思的氛围，'沉忧如循环'奠定全诗忧思基调。诗中'隙驹'、'泥龟'、'彩狻'、'蛮触'、'散樗'等庄子典故的运用，表达了作者对功名利禄的淡泊和对自由逍遥的向往。'材大不偶世，秀木鸣风湍'一句既是对友人才华的赞美，也是对世间才士不遇的感慨。结尾'仙佛两茫茫，泪下不能言'将个人的感伤升华为对人生终极问题的哲学思考，余韵悠长，令人回味。

注释

伏枕：卧病在床。
隙驹：白驹过隙，形容时光飞逝。
曳尾泥龟：用《庄子》典，喻甘于贫贱而逍遥自在。
据柱彩狻：用《庄子》典，喻追求富贵而失去自由。
蛮触：《庄子》蜗角之争典，喻微小的争斗。
散樗：《庄子》无用之樗典，喻不合世用之材。
青蚺：钱的别称。
理丝纶：整理钓丝，指归隐垂钓。
寿陵子：邯郸学步典，喻模仿他人而失去自我。
缑山鹤：用王子乔乘鹤仙去典，喻超脱尘世。

背景

此诗为当代传统诗社'留社'成员之间的唱和之作，创作于岁末时节。作者通过次韵方式回应诗友子戌，并寄怀留社诸公，体现了传统文人诗社酬唱赠答的雅集传统。诗中'今我返巴蜀'表明作者此时正返回四川故乡过年，'盈耳爆竹喧'描写了春节前的热闹气氛。作品融合了传统诗词技法与现代生活元素（如'凭网诵新诗'），展现了传统诗词在当代的传承与发展。
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