原文

龙媒夭矫蹑云起，房精下应渥洼水。
莽然四顾惊向天，世无伯乐空千里。
船山太史天人流，九衢轨道开骅骝。
日月沈冥跨沧海，风云蹙蹋淩清秋。
平生好马有奇性，肯与庸流供和应。
王济只解纵浮奢，支公始是怜神骏。
我闻相人相马两无殊，不贵形貌贵神模。
赏识牝牡骊黄外，得精可以忘其粗。
不然瘦骨嶙峋良已朽，千金市骏胡为乎。
黄沙喷地莽空阔，昭王台倾今已芜。
又况英雄弗以成败论，马之得失非马病。
有时高举淩天闲，一落风尘遽衰顿。
食刍恒不饱，啖豆恒苦饥，盐车驾轭声酸嘶。
回视驽骀辈，翔步临天池。
朱缨飘颔扬其颐，垂头空嗟髀肉滋，金羁玉勒终无时。
呜呼良马到此真堪惜，顾视清高复何益。
白日荡荡天宇宽，仰视雕鹗盘云疾。
世权倾倒任谁操，千古才流同洒泣。
先生时方强仕年，爱才如马气如仙。
不独九方竞特识，欲从八骏相回旋。
上可以肃龙廷仗，下可以扫狼胥烟。
然后勒铭燕然顶，图功麟阁巅。
日临四寓，风清八埏。
鸾和鸣禦螭坳前，西极流赭形于篇。
五花锦鞯大宛种，一曲铙歌清庙弦。
此意不遂凭谁传，播之尺幅全其天。
呜呼子生晚矣时非遇，披览斯图识真趣。
安得伯时重添毫，画我驰驱在前路。
云车风马翩然来，虽为执鞭所欣慕。
猗嗟乎，神龙追逐谁相先，遥指五云最多处。
七言古诗 中原 云景 人生感慨 咏物 咏物抒怀 性灵派 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 空阔 说理 隐士 风尘

译文

神骏的良马矫健地踏云而起，房宿星精下应渥洼神水。 茫然四顾仰天惊啸，世间没有伯乐空有千里马。 船山先生是天人一流人物，在通衢大道上开辟骅骝的前路。 日月沉冥跨越沧海，风云激荡凌越清秋。 平生爱马有奇特品性，不肯与庸俗之流同流合污。 王济只懂得纵情奢华，支公才是真正爱惜神骏之人。 我听说相人与相马道理相同，不重外形而重精神气质。 赏识要超越雌雄毛色的表象，把握精髓可以忽略粗浅外形。 否则瘦骨嶙峋良马已然衰老，千金买骏又为了什么。 黄沙漫天大地空阔，昭王黄金台早已荒芜。 更何况英雄不以成败论，马的得失不是马的过错。 有时高飞凌越天马厩，一旦落入风尘立即衰颓。 吃草总不饱，吃豆总苦饥，拉着盐车轭声酸楚嘶鸣。 回头看那些劣马，却漫步在天池边。 红缨飘动扬起下巴，垂头空叹大腿肉增生，金鞍玉勒终不可得。 唉！良马到此真值得惋惜，保持清高又有什么用处。 白日浩荡天空广阔，仰望雕鹗在云中疾飞。 世间权柄由谁掌握，千古才士一同洒泪哭泣。 先生正当壮年，爱才如爱马气度如仙。 不仅有九方皋般的独特见识，还想与八骏一同周旋。 上可以整顿朝廷仪仗，下可以扫荡边塞烽烟。 然后在燕然山顶刻石记功，在麒麟阁上画像表彰。 阳光普照四方，清风遍吹八极。 鸾铃和鸣在宫殿阶前，西域汗血宝马形诸诗篇。 五花锦鞍大宛良种，一曲铙歌清庙雅乐。 此志未遂靠谁传承，描绘在画幅中保全其天性。 唉！我生不逢时未遇明主，展阅此图领会真趣。 怎能请李伯时重新挥毫，画我驰骋在前路。 云车风马翩然而来，即使为之执鞭也心甘情愿。 啊呀！神龙追逐谁为先，遥指五色祥云最浓处。

赏析

这首长诗是清代诗人张问陶为船山先生王夫之的《惜马图》所作题画诗。全诗以马喻人，借马抒怀，深刻表达了作者对人才问题的思考和对社会现实的批判。 艺术特色上，诗歌采用七言古风形式，气势磅礴，意象雄奇。开篇以'龙媒'、'房精'等神话意象渲染良马的神异非凡，继而通过'伯乐空千里'的慨叹点明主题。诗中巧妙运用对比手法，将良马的落魄与驽骀的得意相对照，突显社会不公。 表现手法上，作者大量用典，从九方皋相马到燕昭王黄金台，从盐车困顿到麟阁功名，历史典故的运用既丰富了诗歌内涵，又强化了批判力度。'相人相马两无殊'的议论更是点睛之笔，将人才选拔的哲理提升到新的高度。 意境营造上，诗歌在苍茫开阔的时空背景中展开，'黄沙喷地'、'白日荡荡'等意象营造出悲壮苍凉的氛围，而'雕鹗盘云'、'神龙追逐'等意象又寄寓着高远理想，形成强烈的艺术张力。

注释

龙媒：指良马，《汉书·礼乐志》有'天马来，龙之媒'之说。
房精：星宿名，指房宿，传说房宿为天马之精。
渥洼水：传说中产神马的地方，在今甘肃安西县。
伯乐：春秋时相马专家，名孙阳。
船山太史：指王夫之，号船山，明清之际思想家。
九衢：四通八达的道路。
骅骝：周穆王八骏之一，泛指良马。
王济：西晋贵族，以奢靡好马著称。
支公：支遁，东晋高僧，以爱马著称。
牝牡骊黄：指马的雌雄和毛色，语出《列子》九方皋相马故事。
昭王台：指燕昭王黄金台，喻招贤纳士之地。
盐车：运盐的车，喻贤才屈居下位。
驽骀：劣马。
髀肉滋：大腿肉增生，喻无所作为，典出《三国志》刘备事。
九方：九方皋，春秋时相马专家。
八骏：周穆王的八匹良马。
狼胥：狼居胥山，汉代霍去病曾在此封禅。
燕然：燕然山，东汉窦宪破匈奴后在此刻石记功。
麟阁：麒麟阁，汉代悬挂功臣画像之处。
八埏：八方边际。
螭坳：宫殿螭首前的台阶。
大宛种：汉代西域大宛国出产的汗血宝马。
伯时：李公麟，字伯时，宋代画家，以画马著称。
五云：五色祥云，指帝王所在。

背景

此诗作于清代乾嘉时期，作者张问陶（1764-1814）字仲冶，号船山，与王夫之（号船山）并非同一人，但十分推崇王夫之的思想学术。清代中期，文字狱盛行，人才压抑严重，许多有识之士怀才不遇。张问陶本人虽中进士入翰林，但深感时局艰难，人才不得其用。 《惜马图》是描绘王夫之惜马主题的画作，王夫之作为明末清初大思想家，在清代长期被压抑，其著作直到晚清才被重新发现。张问陶借此画作抒发对人才问题的深刻思考，既是对王夫之的致敬，也是对自己时代人才困境的反思。 诗歌反映了乾嘉时期知识分子在考据学风盛行下的苦闷心态，以及对社会不公和人才压抑的批判意识，具有典型的清代中期文人诗歌特点。
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