原文

与君过从卅年阔，人事生计两见拮。
文章百世多坎坷，天意从来妒英物。
昔日兰蕙今为刍，坐令磨损青青发。
蚌生莹珠终召殃，象有美牙遭猎杀。
古来贤豪越万千，遭时不遇同乖折。
梁鸿初鸣五噫歌，埋名鲁滨方能脱。
渊明为官厌逢迎，卒弃印绶就高洁。
人生得失莫关心，陋巷箪食皆可悦。
一花一石自怡情，何事对空书咄咄？昨观吾君案上珍，制作精美且奇崛。
五岳峥嵘咫尺间，朽株枯木生机勃。
巧思奇构极匠心，精妙直可供殿阙。
君有芷兰且自赏，岂向浮生求闻达。
性静情逸堪养怡，适时安命亦俊杰。
中原 五言古诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 案台 沉郁 说理 陋巷 隐士

译文

与君相交已有三十年阔别时光，人事变迁生计艰难两相显现。 千古文章多经历坎坷磨难，上天之意从来嫉妒英才俊杰。 往日的香草兰蕙今成饲草，空令人磨损了青丝黑发。 河蚌孕育明珠终招灾祸，大象拥有美牙遭致猎杀。 自古以来贤士豪杰越过万千，遭遇时运不济同样命运多舛。 梁鸿初作《五噫歌》讽谏朝政，埋名鲁地海滨才得脱身。 陶渊明为官厌恶逢迎之事，最终抛弃官印追求高洁。 人生得失不必过分关心，陋巷简食皆可心安愉悦。 赏玩一花一石自在怡情，何必对空书写咄咄怪事？ 昨日观赏君案头珍玩，制作精美而且形态奇崛。 五岳峥嵘浓缩在咫尺之间，枯木朽株焕发勃勃生机。 巧思奇构极尽匠人之心，精妙程度简直可供奉宫殿。 君有芷兰幽香且自欣赏，何必向浮世追求声名显达？ 性情宁静心境安逸可养怡和，顺应时势安于命运也是俊杰。

赏析

本诗以古风体式展现深沉的士人情怀，通过历史典故与自然意象的巧妙结合，表达了传统文人的价值取向和人生哲学。诗中运用对比手法，将‘昔日兰蕙’与‘今为刍’对照，‘蚌生莹珠’与‘终召殃’呼应，揭示英才多艰的历史规律。引用梁鸿、陶渊明等历史人物典故，强化了‘贤豪不遇’的主题深度。后半篇转折至对杨君艺术创作的赞美，以‘五岳峥嵘咫尺间’的夸张手法，赞颂其化腐朽为神奇的艺术功力。最后升华至‘性静情逸’的人生境界，完整呈现了传统士人从困顿到超脱的精神历程。全诗语言凝练，对仗工整，用典自然，体现了深厚的文化底蕴和哲学思考。

注释

卅年阔：三十年的阔别。卅，音sà，三十。
见拮：显得拮据。见，通“现”。
英物：英才，杰出的人物。
兰蕙：兰草和蕙草，比喻贤人君子。
刍：喂牲口的草料。
蚌生莹珠：蚌孕育珍珠。《吕氏春秋》载“明月之珠，蚌之病而我之利”。
梁鸿五噫歌：东汉梁鸿作《五噫歌》讽刺宫廷奢华，被迫改名换姓逃亡。
渊明印绶：陶渊明任彭泽令八十余日，弃官归隐，称“不为五斗米折腰”。
陋巷箪食：《论语》载颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
书咄咄：《世说新语》载殷浩被贬后终日书空作“咄咄怪事”。
芷兰：白芷和兰草，比喻高洁的品格。

背景

此诗为赠友之作，创作具体年代不详，但从诗风及用典判断应属明清时期文人唱和作品。诗中反映了传统文人在仕途困顿中的精神坚守，通过历史人物的命运对照，表达了对友人艺术成就的赞赏和人生境界的共勉。作品体现了古代文人‘穷则独善其身’的价值取向，以及在艺术创作中寻求精神寄托的文化传统。
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