原文

自结蓬庐杳蔼间，斯生从此托丘山。
个中事岂上苍意，物外心同古佛闲。
除却肚皮须面对，算来花鸟最相关。
裸身散发歌吟去，一任天神人鬼讪。
七言律诗 人生感慨 僧道 山峰 抒情 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 自励 花草 豪放 隐士

译文

在深远朦胧的山间自建茅屋，这一生从此寄托于山林丘壑。 其中的事岂是上天的旨意，超脱尘世的心与古佛一样闲适。 除了填饱肚子需要应付，算来只有花鸟最与我相关。 赤身散发歌唱吟诵而去，完全听任天神和鬼怪的讥笑。

赏析

这首诗展现了一种超然物外、放浪形骸的隐逸情怀。诗人选择在山林深处结庐而居，将生命寄托于自然丘壑，表达了对尘世生活的疏离和对自然生活的向往。诗中'物外心同古佛闲'一句，将超脱的心境与古佛的闲适相比，凸显了精神的自由与宁静。'除却肚皮须面对，算来花鸟最相关'，表现了诗人对物质生活的淡泊和对自然的热爱。最后'裸身散发歌吟去，一任天神人鬼讪'，更是以极致的洒脱姿态，展现了不为世俗眼光所拘的豪放气概。全诗语言质朴而意境深远，充满了道家与佛家的超脱思想。

注释

山陬：山脚，山角落。
蓬庐：茅草屋，简陋的房屋。
杳蔼：深远朦胧的样子。
斯生：此生，这一生。
丘山：山丘，指山林隐居之地。
个中：其中，此中。
上苍：上天，苍天。
物外心：超脱尘世的心境。
古佛：指修行深厚的僧人。
肚皮：指基本的生存需求。
面对：应付，处理。
相关：相关联，有关系。
裸身散发：赤身散发，形容放浪形骸。
歌吟：歌唱吟诵。
一任：完全听任。
讪：讥笑，嘲讽。

背景

此诗应为明清时期隐士或僧道之士所作，具体作者已不可考。反映了当时文人隐逸山林、追求精神自由的风气。诗中融合了道家超脱物外和佛家闲适寂静的思想，展现了作者对世俗生活的厌倦和对自然生活的向往。这种放浪形骸、不拘礼法的态度，与明代中后期心学盛行、个性解放的思想潮流有一定关联。
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