原文

漫道陶潜去就轻，东篱花菊本多情。
原知肉食增庸鄙，尤恐尸居负圣明。
天粟敢云谋及鹤，风诗盍赋友求莺。
哪堪回首田家事，梦听康衢击壤声。
七言律诗 中原 人生感慨 含蓄 咏史怀古 咏物 婉约 抒情 文人 深沉 游仙隐逸 田园 花草 说理 隐士

译文

莫说陶渊明辞官归隐是轻率之举，东篱下的菊花原本就充满深情。 原本就知道做官食禄会增加庸俗鄙陋，尤其害怕居其位不做事辜负圣明时代。 岂敢说能与鹤为友享受天降粟米的祥瑞，何不赋诗如《诗经》般寻求志同道合的朋友。 哪能忍受回首田园往事，只能在梦中听到康衢街上击壤歌唱的太平之声。

赏析

本诗以陶渊明归隐为切入点，深刻探讨了仕隐之间的人生抉择。首联以"漫道"起笔，为陶潜的归隐正名，指出其选择并非轻率，而是基于对自然本真的深情。颔联运用典故对比，"肉食"与"尸居"形成对仗，揭示官场庸俗与失职之弊。颈联化用《诗经》意象，表达对高洁隐逸生活的向往。尾联以"康衢击壤"的典故收束，在梦境中追寻太平盛世的理想图景。全诗用典精当，对仗工整，在婉约中见深沉，展现了古代文人仕隐矛盾中的精神追求。

注释

漫道：莫说，不要说。
陶潜：即陶渊明，字元亮，东晋著名隐逸诗人。
去就：指辞官归隐的行为。
东篱花菊：化用陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"诗句。
肉食：指做官享禄，《左传》有"肉食者鄙"之说。
尸居：语出《庄子》，指居其位而不做事。
天粟：天降粟米，传说尧时天下太平，天雨粟。
谋及鹤：指与鹤为友，过隐逸生活。
风诗：指《诗经》中的国风部分。
友求莺：《诗经·小雅》有"嘤其鸣矣，求其友声"句。
康衢击壤：传说尧时老人击壤而歌于康衢，喻太平盛世。

背景

此诗为《漫道八首》组诗中的第五首，创作于明清时期，具体作者已不可考。组诗以"漫道"为题，通过系列咏怀诗作表达对仕隐、人生、社会等问题的思考。本首"怀隐"专题明显受到陶渊明隐逸传统的影响，反映了明清时期文人在仕途坎坷中对隐逸生活的向往，以及在出世与入世之间的矛盾心理。诗中多用《诗经》、《庄子》等经典典故，体现了作者深厚的国学修养。
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