原文

水可西流，天可东望。
论语非薪，虽烧无恙。
我虽刍狗，彼岂生象。
是非纷然，达士不尚。
宜效田巴，洪名揖让。
勿为王生，失据而逿。
曰月昭昭，照我江上。
高歌鹿呜，念子怆悢。
郤曲迷阳，足不可丧。
如何能来，因风南向。
尚慎旃哉，复初剥往。
君子得舆，胡为悒快。
书生 人生感慨 凄美 劝诫 友情酬赠 含蓄 四言古诗 抒情 文人 旷达 月夜 江上 江南 说理

译文

水可以向西倒流，天可以向东眺望。《论语》不是柴草，即使焚烧也无损伤。我虽然如草扎的狗般轻贱，对方又岂是真实的存在？世间是非纷扰不断，通达之士并不推崇。应当效仿田巴的辩才，以洪大的声名谦逊礼让。不要像王生那样，因失去依据而跌倒失足。日月光明昭昭，照耀着我所在的江上。高声歌唱《鹿鸣》之诗，思念你让我悲伤惆怅。道路曲折荆棘丛生，但脚步不可迷失。如何才能前来？顺着南风的方向。要多加小心啊，回复初心剥除过往。君子得到车舆（民心），为何还要忧郁不快？

赏析

这是一首富含哲理的交友赠诗，展现了作者深刻的人生思考和达观的人生态度。诗中运用大量典故和比喻，从《老子》的刍狗之喻到《易经》的卦象哲理，从战国辩士田巴到汉代王生轶事，体现了作者深厚的学识修养。艺术上采用对比手法（如水西流、天东望的反常比喻），通过反常理的意象表达超脱世俗的是非观。语言凝练而意蕴深远，既有对友人的真挚思念，又蕴含处世哲学，劝诫友人超脱是非纷扰，保持初心，得民心而不自矜，展现了传统士大夫的智慧与情怀。

注释

林次公：人物名，具体生平不详，应为作者友人。
刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗，喻轻贱无用之物。《老子》："天地不仁，以万物为刍狗"。
生象：佛教用语，指虚幻不实之相。
田巴：战国时齐国辩士，以善辩著称。
王生：可能指汉代王生，曾因失言而遭贬谪。
逿（dàng）：跌倒，失足。
鹿呜：《诗经·小雅》篇名，喻宴饮欢聚。
怆悢（chuàng liàng）：悲伤惆怅。
郤曲迷阳：道路曲折难行。迷阳，一种多刺的野草。
尚慎旃哉：语出《诗经》，意为"要多加小心啊"。
复初剥往："复"和"剥"均为《易经》卦名，复卦象征回复，剥卦象征剥落。
君子得舆：《易经·剥卦》："君子得舆，民所载也"，喻得民心。

背景

此诗具体创作背景不详，从内容推断应为明代或清代文人赠友之作。诗中大量引用儒释道经典和历史典故，反映了明清时期三教合流的思想背景。林次公其人无明确历史记载，可能为作者友人或同僚。诗歌体现了传统文人的交往方式，通过诗文赠答表达情谊、探讨哲理，展现了古代知识分子的人文精神与哲学思考。
诗词大全