原文

大隐能谐俗，和光市老群。
负暄同话旧，对月不谈文。
园赏花开好，笼听鸟语勤。
归来书满架，即目自多欣。
五言律诗 人生感慨 写景 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 花草 隐士

译文

真正的隐士能够与世俗和谐相处，与市井老人融洽无间。 一起晒着太阳话旧事，对着明月却不谈诗文雅事。 在园中欣赏盛开的花朵，聆听笼中鸟儿欢快的鸣叫。 归来时看到满架书籍，眼前景象令人心生喜悦。

赏析

这首诗描绘了市井隐士的生活情趣，展现了中国传统文人'大隐隐于市'的理想境界。诗人通过'负暄话旧'、'对月不谈文'等细节，表现了隐士与普通百姓融洽相处的质朴生活。'园赏花开'、'笼听鸟语'的闲适场景，与'书满架'的文化底蕴相映成趣，体现了物质生活简朴而精神世界丰富的隐士品格。全诗语言平实自然，对仗工整，意境淡雅超脱，生动展现了隐逸生活的真趣。

注释

大隐：指隐居于市井的高人，典出王康琚《反招隐诗》'小隐隐陵薮，大隐隐朝市'。
谐俗：与世俗和谐相处。
和光：和其光，同其尘，指与世俗混同，不露锋芒，语出《道德经》。
市老群：与市井老人为伍。
负暄：晒太阳取暖，《列子·杨朱》有'负日之暄'的典故。
话旧：谈论往事。
不谈文：不谈论诗文雅事，体现隐逸生活的质朴。
园赏：在园中欣赏。
笼听：听着笼中鸟鸣。
勤：频繁、欢快。
书满架：书籍堆满书架，指藏书丰富。
即目：眼前所见。
多欣：充满喜悦。

背景

此诗创作背景不详，从内容和风格看应出自明清时期文人手笔。'大隐'概念源自道家思想，在唐宋以后成为文人重要的生活方式选择。诗中反映的市井隐逸情怀，符合明清时期文人既追求精神超脱又不完全脱离世俗的生活态度，体现了中国传统士人'穷则独善其身'的人生哲学。
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