原文

卅载风尘后，槐南始定居。
市嚣商贾近，地远友朋疏。
塔望天宁寺，斋呼人静庐。
病馀惟喜睡，空蓄几箱书。
中原 五言律诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 村庄 沉郁 淡雅 隐士

译文

历经三十年的漂泊奔波之后，终于在槐树南边找到了安身之所。 靠近喧嚣的市场商人聚集，地处偏远使得朋友往来稀疏。 从书斋眺望可见天宁寺的古塔，将这静居命名为"人静庐"。 病愈之后只喜欢酣然入睡，空自收藏着几箱书籍无暇细读。

赏析

这首诗以简练含蓄的笔触，描绘了学者晚年蜗居的生活情景。首联"卅载风尘后，槐南始定居"道尽人生漂泊后的安定，化用"南柯一梦"典故暗含人生如梦的感慨。中间两联对仗工整，"市嚣"与"地远"、"商贾近"与"友朋疏"形成鲜明对比，既写实又富含深意，体现了学者远离喧嚣又难免孤独的矛盾心境。尾联"病馀惟喜睡，空蓄几箱书"更是点睛之笔，表面写病后贪睡、藏书蒙尘，实则深刻表达了知识分子在动荡年代理想难以实现的无奈与自嘲。全诗语言平淡而意蕴深远，展现了现代古典诗人继承传统又独具特色的艺术风格。

注释

卅载：三十年。卅，音sà，数字三十的简称。
风尘：比喻漂泊不定的生活或世俗的纷扰。
槐南：槐树之南，指简陋的居所，化用"南柯一梦"典故。
市嚣：市场的喧嚣。嚣，音xiāo，喧哗、吵闹。
商贾：商人。贾，音gǔ，古代特指坐商。
天宁寺：北京著名的佛教寺院，始建于北魏。
斋：书房或学舍。
人静庐：作者为自己居所起的雅号，取"人静心安"之意。
病馀：病后。馀，同"余"，之后的意思。
空蓄：白白地收藏着。蓄，积聚、收藏。

背景

此诗创作于20世纪40年代，俞平伯经历抗战流离后返回北京定居的时期。当时作者居住在朝阳门内老君堂胡同，房屋简陋却自得其乐，命名为"人静庐"。这首诗反映了民国时期知识分子在战乱频仍、社会动荡背景下的生活状况和精神状态，既有对安定生活的珍惜，又透露出学术理想难以完全实现的无奈。俞平伯作为红学大家和新文学运动的参与者，其旧体诗创作融合了传统格律与现代意识，具有独特的文学史价值。
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