原文

天长日久蓬莱深，千枝抟聚竟成岑。
苍龙万千化为一，人间几见老榕林。
游丝垂地连渠碧，丝化为根干复及。
如是缘搏还相生，真宰已惊鬼神泣。
观者如山城可阗，柯叶葰茂蔽平原。
咄哉树王何功德，种得魁梧五百年。
参天何止二千尺，干空虫鸟时出入。
鳞鲐相籍著因缘，旃檀呈力见刚直。
自本自根思化人，无花洞古不知秦。
广荫数州庇交丧，真智凭谁转觉轮。
秋深微闻蝉声咽，我独婆娑赏秀折。
迎风不用伤飘零，无家懒复赋弹铗。
高陵深谷识盈虚，风雨如晦龙相呼。
此物终违匠氏顾，佳色分留与老夫。
后凋松柏亦多事，蒙庄山木休流涕。
寄身好在无何乡，并生原不分天地。
业风识浪流转多，过眼山丘已巍峨。
孰知此树谢夭伐，植根万古伴樵歌。
七言古诗 人生感慨 咏物 咏物抒怀 平原 抒情 文人 旷达 树木 沉郁 游子 秋景 西域 说理 雄浑

译文

天长地久如蓬莱仙境般幽深，万千枝条聚集竟成山岑。无数气根如苍龙化而为一，人间罕见如此古老的榕林。垂下的气根连着碧水渠塘，气根入土又生成新的树干。这般因缘相生循环不止，连造物主都惊叹鬼神泣涕。观赏者如山如海充满城郭，枝叶茂密遮蔽整个平原。惊叹这树王有何功德，能长得如此魁梧五百年。参天高度何止两千尺，树干中空虫鸟时常出入。树皮如鳞相藉显因缘，如檀香般展现刚直力量。自本自根思考造化之妙，无花之果古老不知秦汉。广荫数州庇护众生，真正智慧靠谁转动觉悟之轮。深秋微微听到蝉声呜咽，我独自徘徊欣赏秀美枝干。迎风而立不必伤感飘零，无家可归懒得再弹铗抱怨。高山深谷识得盈虚之理，风雨如晦时龙相互呼唤。此树终究避开匠人注意，美好景色留给我这老者欣赏。后凋的松柏也是多事，庄子的山木不必流泪悲伤。寄身最好在无何有之乡，共生天地原本不分彼此。业风识浪流转变化多端，过眼山丘已变得巍峨。谁知此树避免早夭砍伐，植根万古陪伴樵夫之歌。

赏析

这首诗以印度大榕树为歌咏对象，展现了康有为作为维新思想家的哲学思考。全诗采用苏轼《竹枝歌》的韵律，气势磅礴，想象奇伟。诗人通过描绘榕树'千枝抟聚竟成岑'的壮观景象，'苍龙万千化为一'的神奇形态，以及'参天何止二千尺'的雄伟体量，展现了大自然的鬼斧神工。诗中融入了佛教'业风识浪'的哲学思考和庄子'无何有之乡'的理想境界，体现了康有为将自然观察与哲学思辨相结合的艺术特色。诗人借榕树'终违匠氏顾'的命运，表达了自己在维新失败后'无家懒复赋弹铗'的复杂心境，但最终以'植根万古伴樵歌'的豁达态度，展现了对生命永恒的思考。

注释

用东坡竹枝歌韵：指模仿苏轼《竹枝歌》的韵律创作。
抟聚：聚集、汇聚。
岑：小而高的山。
苍龙：比喻榕树的气根如龙形。
游丝：指榕树垂下的气根。
真宰：指造物主。
阗：充满。
葰茂：茂盛的样子。
咄哉：感叹词，表示惊叹。
鳞鲐：指树皮如鱼鳞般。
旃檀：檀香木，此处形容树木的香气。
无花洞：指榕树无花而结果的特点。
觉轮：佛教语，指觉悟之轮。
弹铗：弹击剑柄，典出《战国策》，指怀才不遇。
蒙庄：指庄子。
无何乡：《庄子》中的理想之境。
业风识浪：佛教语，指业力如风，识海起浪。

背景

此诗作于康有为流亡印度期间。戊戌变法失败后，康有为流亡海外，1901年至1903年间曾在印度大吉岭居住。在此期间他游览了印度的自然景观，对印度特有的巨大榕树印象深刻。康有为作为维新派领袖，在流亡期间仍保持着对中国传统文化和哲学的思考，常通过诗歌表达自己的政治理想和人生感悟。这首诗既是对异国奇观的描绘，也是借物抒怀，表达自己在政治失意后对生命和宇宙的深刻思考。
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