原文

云心本无住，游戏乎天壤。
捲则无不藏，舒则无不往。
当雨则雨耳，亦无功德想。
吾方踏云背，谁与搔其痒。
平生饮食外，口但哦诗可。
然而起寻诗，诗又每相左。
今日来看山，支颐与山坐。
何曾我寻诗，诗乃自寻我。
云景 五言古诗 人生感慨 咏物 咏物抒怀 山景 岭南 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 游子 说理 飘逸 高原

译文

云的本心原本无所执着，自由自在地在天地间游戏。卷起时无所不藏，舒展时无所不往。该下雨时就下雨，也没有任何功德回报的念头。我正踏在云背之上，谁来为它搔痒呢？ 平生除了饮食之外，口中只吟诗尚可。然而起身寻找诗意，诗却总是与我相违。今日前来观赏山景，托着下巴与山静坐。何曾是我去寻找诗，而是诗自己来找寻我。

赏析

这首诗以云为喻，展现了道家与禅宗的自然观和创作观。前六句写云的自由无碍：云心无住，随缘任运，无功利之心，体现了自然本真的境界。后八句转向创作体验：诗人发现刻意寻诗反而不得，唯有与自然融为一体时，诗意自然涌现。全诗语言清新自然，意境空灵超脱，通过云与诗的对话，表达了"无心插柳柳成荫"的艺术创作规律，阐发了天人合一、物我两忘的哲学思想。

注释

金马崙高原：马来西亚著名高原避暑胜地，海拔约1500米，以茶园、云雾景观著称。
云心：云的本心、云的本质。
无住：佛教语，指无所执着而不滞留在任何一点。
天壤：天地之间。
捲：同"卷"，指云卷起收敛的状态。
舒：舒展，指云朵散开飘动的状态。
功德想：佛教语，指执着于功德回报的念头。
踏云背：站在云层之上。
哦诗：吟诗、作诗。
相左：相违背，找不到。
支颐：用手托着下巴。

背景

此诗为现代诗人游览马来西亚金马崙高原时所作。金马崙高原是英国殖民时期开发的避暑胜地，以凉爽气候、茶园景观和云雾缭绕著称。诗人身处异国高原，观云海变幻，感物抒怀，将东方禅意与热带高山景观相融合，创作出这组观物诗。体现了海外华文诗歌中传统文化与现代景观的碰撞融合。
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