原文

遗草茂陵封禅书，岂同奉璧蔺相如。
长卿慕蔺终堪愧，但爱还乡驷马车。
草玄体大异雕虫，千圣天人有折衷。
不料至今名士辈，多从剧美学扬雄。
谋国何人继武乡，森森柏为壮祠堂。
更无尺寸加身外，长物成都八百桑。
七言绝句 人生感慨 古迹 含蓄 咏史 咏史怀古 巴蜀 悲壮 抒情 文人 沉郁 说理

译文

司马相如留下茂陵封禅书的遗稿，岂能与蔺相如完璧归赵相比。 相如仰慕蔺相如却终究令人惭愧，只爱那衣锦还乡的驷马高车。 扬雄著作《太玄经》体大思精不同于雕虫小技，对千圣天人之道都有折衷取舍。 不料至今名士之流，多学习他写《剧秦美新》那样的扬雄。 治国安邦有谁能继承武乡侯诸葛亮，森森古柏为祠堂增添壮丽气象。 他死后没有尺寸之地加增于身外，在成都的长物只有八百株桑树。

赏析

这三首组诗体现了赵翼深厚的历史学识和独到的史识眼光。第一首评司马相如，指出他虽然文采斐然，但比起蔺相如的爱国壮举，更看重个人荣华富贵，暗含批评。第二首评扬雄，肯定其《太玄经》的学术价值，但对其写作《剧秦美新》讨好王莽的行为表示遗憾，讽刺当时名士的投机行为。第三首赞诸葛亮，通过'八百桑'的细节突出其清廉自守的高尚品格。全诗运用对比手法，语言凝练，见解深刻，体现了赵翼作为史学家的批判精神。

注释

遗草：遗留下来的文稿。
茂陵：汉武帝陵墓，代指司马相如，因其曾任孝文园令，居茂陵附近。
封禅书：指司马相如临终前所写关于封禅的遗书。
奉璧蔺相如：指蔺相如完璧归赵的典故。
长卿慕蔺：司马相如字长卿，因仰慕蔺相如而改名。
驷马车：四匹马拉的车，古代高官显贵所乘。
草玄：指扬雄著《太玄经》。
雕虫：雕虫小技，指小技艺。
千圣天人：指历代圣贤。
折衷：调和取舍，求得恰当。
剧美：指扬雄曾作《剧秦美新》一文。
武乡：诸葛亮封武乡侯。
森森柏：成都武侯祠前有古柏。
尺寸加身：指诸葛亮清廉，死后无余财。
八百桑：诸葛亮在成都有桑八百株。

背景

这组诗是清代著名史学家、文学家赵翼在成都时所写。赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，江苏阳湖人，乾隆二十六年进士，官至贵西兵备道。后辞官主讲安定书院。他与袁枚、蒋士铨并称'江右三大家'。这首诗是他游历成都时，凭吊当地历史名人遗迹有感而作，表达了对历史人物的评价和思考。
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