往昔论古人,吾爱周李耳。熟知古今事,久为柱下史。阅历尽人智,无愧称老子。仲尼曾问道,赞叹不自已。如何云中龙,为人掣其尾。骑牛过函谷,乃逢令尹喜。闭关不令行,写经尽两纸。道德五千言,言简多妙理。道家重无为,传教自此始。何意宗太上,后复有道士。往昔读杂文,吾爱坡与谷。二君工书画,神妙穷笔墨。举世重文诗,书堂竟诵读。我只知杂著,题跋与尺牍。妙得自然趣,情味满短幅。有似所作画,怪石间竹木。独惜多忧患,文字致讼狱。坡老流海南,回首望巴蜀。涪翁宜州住,城楼雨濯足。声名比李杜,遭遇乃更酷。往昔论先贤,吾爱李卓吾。秃头著儒服,言行如合符。遥遥禹稷心,俨与菩萨俱。《焚书》既已作,一再定藏书。笔削寸大义,刚直过史狐。人伦重估价,肇自龙潭初。语语准情理,世俗惊相呼。吁嗟七十叟,投身饲酷儒。遗令有先兆,裸葬如束刍。至今通州道,片石委路隅。往昔论乡人,吾爱李越缦。诗语所不晓,文喜杂骈散。日记颇可读,小文记游览。一卷《萝庵志》,书斋足清玩。流派虽不同,风味比文饭。惜哉性褊急,往往坠我慢。益甫与景孙,粗语恣月旦。瞋目骂季贶,只是由私怨。岂因山川气,溪刻成疾患。喜得披遗编,胜于生对面。往昔看画谱,吾爱《列仙图》。前人有画本,相貌多魁梧。了不异人意,方面美髭须。此图独不尔,作者出浮屠。老聃寿者相,胡坐驾牛车。篷下悬卷轴,后有酒一壶。赤松诸仙人,面目如干瓠。枯瘦多皱纹,俨然山泽癯。长生不驻颜,道理非龃龉。见识能到此,善哉二氏徒。往昔常行旅,吾爱夜航船。船身长丈许,白蓬竹叶苫。旅客颠倒卧,开铺费百钱。来船靠塘下,呼声到枕边。火舱明残烛,邻坐各笑言。秀才与和尚,共语亦有缘。尧舜本一人,澹台乃二贤。小僧容伸脚,一觉得安眠。晨泊西陵渡,朝日未上檐。徐步出镇口,钱塘在眼前。
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译文

往昔谈论古人时,我喜爱周朝的李耳。他熟知古今之事,长期担任柱下史官。阅历尽显智慧,无愧被称为老子。孔子曾向他请教,赞叹不已。为何如云中神龙,却被人掣肘。骑牛过函谷关时,遇到令尹喜。闭关不让通行,写下两卷经文。道德经五千言,言简意赅道理深妙。道家重视无为,传教从此开始。怎料尊奉太上老君,后来又有道士出现。 往昔阅读杂文时,我喜爱东坡与山谷。二人擅长书画,笔墨神妙无比。世人重视诗文,学堂竞相诵读。我只知杂著,题跋与书信。妙得自然趣味,情味充满短篇。有如他们所作的画,怪石间点缀竹木。只可惜多遭忧患,因文字招致官司。东坡流放海南,回首遥望巴蜀。山谷宜州居住,城楼雨中洗脚。声名可比李杜,遭遇却更加残酷。 往昔论及先贤,我喜爱李卓吾。秃头穿着儒服,言行一致。怀有禹稷般的胸怀,俨然与菩萨同在。《焚书》既已写成,又一再修订《藏书》。笔削寸心大义,刚直超过史狐。重新估价人伦,始于龙潭之初。句句合乎情理,世俗惊叹相呼。可叹七十老翁,投身于酷吏之口。遗令早有先兆,裸葬如同捆草。至今通州道上,墓碑弃于路旁。 往昔论及同乡,我喜爱李越缦。诗句有时难懂,文章喜杂骈散。日记颇可一读,小品记录游览。一卷《萝庵志》,书斋足以清玩。流派虽不相同,风味可比文饭。可惜性情褊急,往往陷入傲慢。对益甫与景孙,粗语任意品评。怒目责骂季贶,只是出于私怨。岂因山川之气,刻薄成为疾患。喜得翻阅遗编,胜过生前见面。 往昔观看画谱,我喜爱《列仙图》。前人有画本,相貌多魁梧。完全不异于常人,方面美髯胡须。此图独不如此,作者出自佛门。老聃长寿之相,胡坐驾着牛车。篷下悬挂卷轴,后面有酒一壶。赤松等诸位仙人,面目如干葫芦。枯瘦多皱纹,俨然山泽隐士。长生不驻容颜,道理并不矛盾。见识能到此处,善哉佛道二徒。 往昔经常旅行,我喜爱夜航船。船身长约一丈,白篷竹叶覆盖。旅客颠倒而卧,开铺费百文钱。来船靠岸塘下,呼声传到枕边。火舱明暗残烛,邻座各展笑言。秀才与和尚,共语也有缘分。尧舜本是一人,澹台乃是二贤。小僧容伸脚,一觉得以安眠。晨泊西陵渡口,朝日未上屋檐。缓步走出镇口,钱塘江在眼前。

注释

周李耳:指老子,姓李名耳,字聃,周朝人。
柱下史:周代官名,老子曾任此职,掌管图书典籍。
仲尼曾问道:孔子曾向老子请教礼的问题。
令尹喜:函谷关守关官员,传说中老子出关时相遇之人。
道德五千言:指老子所著《道德经》。
坡与谷:指苏轼(东坡)和黄庭坚(山谷)。
涪翁:黄庭坚的别号。
李卓吾:明代思想家李贽,号卓吾。
《焚书》《藏书》:李贽的重要著作。
史狐:春秋时晋国史官董狐,以直笔著称。
李越缦:清代学者李慈铭,号越缦。
《萝庵志》:李慈铭的著作。
益甫、景孙、季贶:均为李慈铭同时代文人。
《列仙图》:古代神仙画像集。
赤松:赤松子,古代传说中的仙人。
夜航船:夜间航行的客船。
西陵渡:即西兴渡,在钱塘江边。
澹台:澹台灭明,孔子弟子,以貌丑德高著称。

赏析

这组诗体现了周作人深厚的古典文学修养和独特的美学追求。全诗六首分别咏叹老子、苏轼黄庭坚、李贽、李慈铭、列仙图和夜航船,展现了作者对历史文化人物的深刻理解和对生活情趣的细腻感受。艺术上,语言质朴自然,用典精当,既有学术深度又不失生活气息。每首诗结构严谨,前段叙事,后段抒情,最后以哲理思考作结。作者通过对历史人物的评价,表达了自己对文化传承、人生境遇和艺术本质的独到见解,体现了现代文人对传统文化批判性继承的态度。