原文

寺门开处万山攒，翠柏苍松任意看。
海是众生登岸筏，莲为大士济人丹。
禅机开示石能悟，道力宏深音可观。
我欲尘缘都摆脱，到兹名刹坐蒲团。
羡煞高僧自在身，潮音日夜演频频。
能离苦海终成果，得住名山也是因。
五蕴皆空真妙谛，六根不净即凡人。
今朝到此庄严刹，要向空王细问津。
七言律诗 人生感慨 古迹 含蓄 山峰 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

寺院大门敞开处万山环抱，翠柏苍松可以任意观赏。 佛法如大海是众生登岸的舟筏，莲花是观音菩萨救度众生的灵丹。 禅宗的机锋开示连石头都能感悟，佛法的力量宏大深远其声音可见。 我想要摆脱所有尘世因缘，来到这座名寺静坐蒲团之上。 真羡慕高僧自在无碍的身心，海潮般的法音日夜不停地演扬。 能够脱离苦海终究能成就果位，得以居住名山也是前世因缘。 五蕴皆空是真正的微妙真理，六根不净就是凡夫俗子。 今天来到这座庄严的佛寺，要向佛陀仔细询问解脱之道。

赏析

这两首七言律诗以佛寺为题，展现了深厚的佛教哲理和禅意境界。第一首写寺院环境与佛法功用，通过'万山攒'、'翠柏苍松'描绘出幽静的山寺景观，继而以'海为筏'、'莲为丹'的比喻阐明佛法的渡世功能。第二首抒发对高僧修行生活的向往，通过'潮音演频'、'离苦海'、'住名山'等意象，表达对解脱之道的追求。全诗运用大量佛教术语和典故，语言庄重典雅，对仗工整，意境深远，体现了作者对佛理的精深理解和对修行生活的真诚向往，具有较高的宗教文学价值。

注释

龙寺：佛寺名，具体位置不详，从诗中描写看应为山中古刹。
万山攒：形容群山环抱，攒聚在一起。
大士：指观音菩萨，佛教中对菩萨的尊称。
禅机：佛教禅宗用语，指启发人悟道的机锋话语。
蒲团：用蒲草编织的圆形坐垫，僧人打坐参禅之用。
潮音：指海潮音，佛教比喻佛菩萨说法的声音如海潮般宏大。
五蕴：佛教术语，指色、受、想、行、识五种积聚，代表人的身心存在。
六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官功能。
空王：佛的别称，佛教认为诸法性空，故称佛为空王。

背景

此诗应为明清时期文人游历佛寺所作，具体创作年代和作者已不可考。从内容看，作者对佛教教义有相当深入的了解，可能是一位具有佛教信仰的文人。诗中提到的龙寺可能是一座位于山中的古刹，环境清幽，适合静修。这类题壁诗在明清时期颇为流行，文人游览名胜古迹时常在墙壁上题诗留念，表达自己的感悟和情怀。
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