原文

精研医药已多年，奥旨搜求妙又玄。
默诵内经遵祖训，闲看灵枢绝韦篇。
道宗仲景渊源正，理本叔和法脉传。
幸有家驹承衣钵，萱堂供奉亦陶然。
秉烛观书学古狂，消磨岁月目精伤。
千载世功绵古训，一生辛苦尽先尝。
活人妙手传新术，济世关心肯退藏。
诣极高深方耳顺，何须临症细评量。
七言律诗 中原 书斋 人生感慨 医家 咏志 咏怀抒志 夜色 抒怀 文人 沉郁 淡雅 自励 自得

译文

精心研习医药已经多年，探求奥妙医理精微玄深。 默默诵习《内经》遵循祖训，闲暇研读《灵枢》反复钻研。 医道尊崇仲景渊源纯正，理论本于叔和法脉相传。 庆幸家有子侄继承衣钵，侍奉母亲堂前亦感欢欣。 挑灯夜读效法古人痴狂，消磨岁月致使双目损伤。 千年医道功业延续古训，一生辛劳总是率先尝受。 活人妙手传承新颖医术，济世仁心岂肯退隐深藏。 造诣极高深时年届耳顺，何须临症再细细评断衡量。

赏析

这两首咏怀诗以医家视角展现传统医学的传承与发展。第一首侧重学术渊源，通过'内经'、'灵枢'、'仲景'、'叔和'等医学经典和医家名字，构建起完整的医学传承体系。'绝韦篇'化用孔子韦编三绝典故，凸显钻研之深。第二首转向个人修行，'秉烛观书'、'目精伤'生动刻画医者勤学形象，'活人妙手'、'济世关心'体现医者仁心。全诗对仗工整，用典自然，将医学专业术语融入传统诗韵，展现了医者深厚的文化修养和济世情怀。

注释

和：唱和，应和他人诗作而作。
张相臣：清代医家，具体生平待考。
内经：指《黄帝内经》，中医经典著作。
灵枢：《灵枢经》，与《素问》合称《黄帝内经》。
绝韦篇：指反复研读以致编联竹简的皮绳断裂，典出孔子读《易》"韦编三绝"。
仲景：张仲景，东汉医圣，著《伤寒杂病论》。
叔和：王叔和，魏晋太医令，整理《伤寒论》，著《脉经》。
家驹：家中子侄，喻后继有人。
衣钵：佛家袈裟与钵盂，喻学问技艺的传承。
萱堂：指母亲居室，代指母亲。
秉烛：持烛夜读，《古诗十九首》有"昼短苦夜长，何不秉烛游"。
目精：眼睛的精华，《黄帝内经》有"五脏六腑之精气，皆上注于目"。
耳顺：六十岁代称，语出《论语》"六十而耳顺"。

背景

这是清代医家张相臣的咏怀诗，反映了传统中医世家的学术传承和医者生活。清代医学在继承前代基础上有所发展，形成了诸多医学流派。张相臣作为医家，其诗作体现了当时医者不仅精研医术，还具备深厚的文学修养。诗中提到的《内经》、《灵枢》等经典，以及张仲景、王叔和等医家，显示了清代医学对传统的尊崇和传承。
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