原文

素仰名山亦有年，稔知法术可通玄。
久储金液银丸品，笑读青囊玉版篇。
自得禁方为世宝，故藏秘卷即薪传。
津门颐养冲和气，次第焚香性默然。
身世谁能忆楚狂，斯民仰望视如伤。
门盈车马声名远，邑有田畴黍稻尝。
医国活人参造化，幽居僻地合行藏。
见心照病明于鉴，艺海原难以指量。
君药萱堂九秩年，孙枝今看到曾玄。
业成西学回春手，歌展南陔戒养篇。
苏井泉从津海溢，董林画向客楼传。
道通天地有形外，刚大其为气浩然。
我非诗圣又非狂，好景当春莫感伤。
田舍趁时争及种，海鲜到市正先尝。
观书徒羡文章老，酬世安庸姓字藏。
练习深沈加粹密，学参新旧细商量。
七言律诗 医者 友情酬赠 含蓄 咏怀抒志 抒情 文人 旷达 春景 春景 津门 淡雅 颂赞

译文

素来仰慕名医已有多年，深知医术可通玄妙之境。长久储备珍贵药物，笑谈间阅读医学经典。获得秘方成为世间珍宝，收藏医书即是薪火相传。在天津颐养中和之气，依次焚香心性静默安然。 人生际遇谁还记得楚狂，百姓仰望视如伤痛般珍重。门前车马盈门声名远播，乡间田畴黍稻可供品尝。治病救人参透造化玄机，幽居僻处合乎行藏之道。明心见性诊病如明镜，医学海洋原本难以衡量。 您为母亲用药已九十年，子孙今已见到曾玄辈。学业成就西医回春妙手，歌咏《南陔》孝养篇章。仙井泉从天津海溢出，董奉杏林画向客楼传扬。医道通达天地有形之外，刚大之气正是浩然充沛。 我非诗圣又非狂士，美好春光莫要感伤。农家趁时争相播种，海鲜到市正可先尝。观书空羡文章老到，处世何须姓名隐藏。练习深沉更加精粹周密，学问参详新旧仔细商量。

赏析

这组七言律诗展现了清末民初中西医汇通时期医学家的精神风貌。第一首赞颂张相臣医学造诣深厚，通玄达妙，珍藏秘方，传承医道，在天津修养中和之气。第二首描写其医德高尚，声名远播，医术精湛，参透造化。第三首颂扬其孝道传承，中西兼通，医道浩然。第四首自谦之词，表达谦逊好学、融汇新旧之志。全诗用典精当，对仗工整，既体现了传统文人的诗学修养，又反映了近代医学家融汇中西的时代特征。

注释

张相臣：张锡纯的姻亲，著名中医。
津门：天津的别称。
金液银丸：指珍贵的中药制剂。
青囊：古代医书代称，源自华佗青囊书。
玉版篇：珍贵的医学典籍。
禁方：秘传的药方。
薪传：薪火相传，指医术传承。
冲和气：平和的中和之气。
楚狂：指楚国狂人接舆，喻隐士。
医国活人：治病救人之意，语出“上医医国”。
行藏：出处行止，语出《论语》。
萱堂：指母亲，九秩年即九十岁。
孙枝：子孙后代。
曾玄：曾孙和玄孙，指后代繁盛。
南陔：《诗经》篇名，喻孝养父母。
苏井：指苏耽井，典出神仙传，喻仙药。
董林：董奉杏林，喻医德高尚。

背景

此诗作于1927年（丁卯年）春，是近代著名中西医汇通医家张锡纯为其姻亲张相臣所作的和诗。张锡纯是近代中西医结合的先驱，张相臣亦是天津著名中医。当时西医东渐，传统中医面临挑战，两位医家都在探索中西医汇通之路。这首诗反映了近代医学家既坚守传统又接纳新学的学术态度。
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