译文
垂钓鳌鱼的仙人已离去，只剩钓竿还在。历经千年的雨淋日晒，剩余的鱼腥味已化尽，散发出幽香，又见高低错落的花蕾。如汉皋台下的仙女排列整齐，即将解开罗衣等待有缘人。游蜂闲蝶都与之相知，只怕怨恨如天高海深的情意。 传说梅尉已成仙而去，炼丹的药架和煮茶的鼎器迷失在烟雾中。却留下如金磬般的花朵在枝头，让凡夫俗子得以观赏。无声地结成一个个圆实，为的是厌烦人世间的喧闹絮叨。有时清风送来阵阵幽香，莫非是桂花带来的禅意吗？
注释
钓鳌人：指传说中的仙人或隐士，典出《列子·汤问》。
余鯹：指剩余的鱼腥味，鯹同'腥'。
汉皋：指汉水之滨，典出《韩诗外传》郑交甫遇仙女故事。
罗襦：丝绸短衣，此处喻指花苞。
梅尉：指汉代隐士梅福，曾任南昌尉，后传说成仙。
药档茶鼎：指炼丹煮茶的器具，暗示修仙生活。
金磬：金属制成的磬，此处喻指花朵形状。
木犀：桂花的别称。
禅欤：禅意吗，带有佛教修行意味的疑问词。
赏析
这首词以鱼囊牡丹为咏物对象，运用大量仙道典故和隐喻手法，营造出超凡脱俗的意境。上阕通过'钓鳌人'、'汉皋仙女'等意象，将牡丹赋予仙姿逸态；下阕借'梅尉成仙'、'木犀禅意'等典故，进一步深化作品的宗教哲学内涵。全词语言典雅含蓄，善用对比手法（如'仙去'与'竿在'、'凡眼'与'金磬'），在咏物中寄寓了对超脱尘世的向往和对永恒之美的追求，体现了宋代咏物词托物言志的艺术特色。