原文

几番尘俗共栖遑。
一思量。
正难忘。
追忆承欢，更莫说凄凉。
临老牛衣恩亦怨，如运会，久心藏。
安排家事费周章。
祓灾殃。
喜余昌。
无限劬劳，儿女婚嫁忙。
待到诸孙同献寿，将若处，省慈祥。
熙春年少镇相随。
奈今衰。
孰扶持。
沙上鸥闲，夕照映东池。
好是山青掩骨处，湖澜远，静相宜。
心疑我亦不多时。
苦寻思。
致安夷。
人世可哀，休结再生期。
只应泉壤来作伴，云水际，落月迟。
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译文

多少年来在尘世中共同奔波劳碌。一旦回想起来，正是难以忘怀。追忆昔日侍奉父母的欢乐时光，更不用说如今的凄凉境况。年老时贫贱夫妻的恩情中也带着怨怼，如同命运安排，长久藏在心底。 安排家事费尽周折。消除灾祸，庆幸家族昌盛。无限辛劳，为儿女婚嫁之事忙碌。等到孙辈们都来献寿祝寿时，将在何处，才能体现慈祥之心。 明媚春光中年轻时总是相伴相随。奈何如今衰老，谁来扶持。沙洲上的鸥鸟闲适，夕阳映照东池。最好是青山掩埋尸骨之处，湖波遥远，宁静相宜。 心中疑虑自己时日无多。苦苦思索，求得安宁平和。人世间实在可悲，不要再约定来生相会。只应在黄泉之下结伴同行，云水之际，落月迟迟。

赏析

这两首《江城子》以深沉笔触描绘人生晚景，第一首侧重家庭伦理，通过'追忆承欢''儿女婚嫁忙'等场景，展现中国传统家庭观念；第二首转向生命哲思，'沙上鸥闲''山青掩骨处'等意象营造空灵意境。艺术上运用对比手法，将年少与衰老、尘俗与超脱并置，语言质朴而情感真挚，'临老牛衣恩亦怨'一句深刻揭示老年夫妻关系的复杂性，'休结再生期'则表达对尘世的疏离感，整体呈现淡雅凄美的艺术风格。

注释

江城子：词牌名，又名'江神子'，双调七十字。
栖遑：奔波劳碌，忙碌不安。
承欢：侍奉父母，使其欢悦。
牛衣：用麻或草编的给牛保暖的覆盖物，喻贫贱夫妻。
祓灾殃：除去灾祸。祓，除灾祈福的仪式。
劬劳：劳苦，特指父母养育子女的辛劳。
熙春：明媚的春天，亦指青春年华。
安夷：安宁平和。
泉壤：黄泉之下，指阴间。

背景

此作为清代或近代佚名词人作品，反映传统社会家庭观念和生命意识。第一首描写家庭生活的琐碎与温馨，体现'齐家'的传统价值观；第二首表现对生命终结的思考，带有佛道思想的超脱色彩。作品可能创作于晚清民初时期，展现了社会变革时期文人对传统价值的眷恋与反思。
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