译文
我的学问无缘进展困顿艰难，您如和风培育座中春意盎然。边关遥远如云泥相隔，您如陶渊明归隐般杖履亲切。用义理培育使心地淳厚，发慈祥显露出天性本真。边塞饯别如山简醉酒，应当倒戴头巾不堕巾冠。 妙计除奸救济世道艰难，力挽天地重回太平春光。沙尘净尽边城稳固，商旅怀归异族亲附。治术原本从儒术出发，兵威哪比得上德威真诚。榆林百姓枉费攀辕挽留，您如五柳先生车已覆巾。 儒道能够亨通世道困顿，边疆重见太平春光。元凶输诚听从教化，百姓卧辙失去依亲。微官渐知风气改变，安民雅抱性情真诚。如岘山羊祜返回东洛，共读遗碑泪落巾冠。 妙句吟成感遇艰难，多少白雪和唱阳春。官兵驯服情文兼备，士庶攀依笑语亲切。坐镇从容边事安定，弃官淡泊道味纯真。儒林循吏传颂千古，独步田园欲脱巾冠。
注释
恭和：恭敬地唱和，指按照原韵作诗相和。
夫子大人：对师长或官员的尊称。
榆林：今陕西榆林市，明代九边重镇之一。
元韵：原诗的韵脚。
斧削：请对方修改指正的谦辞。
邅且屯：邅（zhān），困顿；屯（zhūn），艰难。指处境困顿。
光风：雨后天晴时的和风，喻清明政治。
榆关：山海关，此处代指边关。
栗里：陶渊明故居，喻隐士居所。
山公醉：晋山简镇守襄阳时常醉酒而归，倒戴头巾。
接䍦（lí）：古代头巾的一种。
巨憝（duì）：元凶首恶。
卧辙：百姓卧于车辙阻留离任官员。
岘山羊祜：晋羊祜镇守襄阳有政绩，死后百姓立碑纪念。
道腴（yú）：道的精髓。
弁兵：低级武官和士兵。
赏析
这组七言律诗以唱和形式表达对离任官员的敬仰与挽留之情。四首诗层层递进：首写个人学问困顿与受教之恩；次颂安边除奸之功；再赞教化异族之德；末咏淡泊归隐之志。艺术上多用典故（山简醉酒、羊祜遗碑、陶潜归隐），对仗工整（榆关迢递/栗里归来、治术原从/兵威何若），情感真挚而含蓄。通过云泥、春风、沙尘等意象对比，突出清官良吏的德政感化力量，展现儒家德治理想的实践成果。