译文
未能忘却对尘世的三宿眷恋，何必借取一枝以求安身。 纵然被儒家功名所耽误，也应同色相世界超然观照。 如陶渊明在宅边采菊隐居，似严子陵在滩头垂钓泛舟。 千古以来称颂这般高尚行迹，却还担忧历史评价的艰难。
注释
三宿恋：出自《后汉书·襄楷传》"浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱"，指对尘世的留恋。
一枝安：典出《庄子·逍遥游》"鹪鹩巢林，不过一枝"，喻指微小的安身之所。
儒冠：古代读书人戴的帽子，代指儒家功名。
色象：佛教术语，指一切有形质相状之物。
元亮：陶渊明字元亮，以其"采菊东篱下"的隐逸生活著称。
子陵：严光字子陵，东汉著名隐士，曾与光武帝同游学，后隐居富春江垂钓。
高躅：高尚的行迹，指隐逸的高风亮节。
史论难：指历史评价的困难与争议。
赏析
本诗通过佛道典故与历史隐士的意象，表达了作者对隐逸生活的向往和对功名利禄的超脱。前两联以佛教"三宿恋"与庄子"一枝安"的典故，展现出世与入世的矛盾心理；后两联借陶渊明采菊、严子陵垂钓的典型意象，塑造了理想化的隐士形象。尾联"还忧史论难"一句，深刻揭示了隐逸者面对历史评价的复杂心态，使全诗在超脱中蕴含深沉的历史思考。艺术上对仗工整，用典精当，意境深远。